摘要：隨著我國(guó)居民健康水平的不斷上升，鄉(xiāng)村體育培養(yǎng)事業(yè)的改革發(fā)展已經(jīng)成為新時(shí)代研究的熱點(diǎn)。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，對(duì)國(guó)內(nèi)外農(nóng)村初中學(xué)生體育行為的現(xiàn)有研究成果進(jìn)行剖析和整理，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村體育事業(yè)指導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展有著重要的理論意義。

　　關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 初中學(xué)生 體育行為

　　鄉(xiāng)村是一個(gè)以獨(dú)特的自然地理優(yōu)勢(shì)和人文社會(huì)風(fēng)貌為特征的地域綜合體。鄉(xiāng)村振興是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一盤大棋，更是培養(yǎng)扎根農(nóng)村群眾應(yīng)用型人才的關(guān)鍵。2021年教育部在《關(guān)于實(shí)現(xiàn)鞏固拓展教育脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見》中指出鞏固中小學(xué)生控輟保學(xué)和體育培養(yǎng)條件成果，完善農(nóng)村兒童體育關(guān)愛工作，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興育人工作。《意見》為鄉(xiāng)村體育發(fā)展提供契機(jī)。

　　農(nóng)村學(xué)生大部分以留守兒童為主，城鄉(xiāng)學(xué)生的身體素質(zhì)持續(xù)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，醫(yī)療保健體系尚不完善、學(xué)生亞健康現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重等問題已嚴(yán)重阻礙農(nóng)村脫貧致富的道路。學(xué)生的身體健康、心理健康直接關(guān)系到國(guó)家的未來，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的貧富差距、設(shè)施設(shè)備資源匱乏、體育鍛煉行為意識(shí)淡薄等因素直接影響學(xué)生的身心健康發(fā)展，刺激了農(nóng)村學(xué)校學(xué)生體育健康行為的引導(dǎo)和干預(yù)的提速。將體育行為貫徹到農(nóng)村體育培養(yǎng)事業(yè)當(dāng)中，是時(shí)代發(fā)展的訴求，也是自身發(fā)展的需要，抓好學(xué)校體育工作，解決學(xué)生體育不良行為問題，助力學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，為終身體育事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　1、體育行為概念界定

　　體育行為是從終身體育的角度，剖析學(xué)校教育促進(jìn)學(xué)生終身鍛煉行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及身體健康管理技能的掌握，關(guān)系國(guó)家和民族的未來和期望。體育行為作為健康行為的一個(gè)關(guān)鍵組成要素，具有不可取代的作用。國(guó)家體育主管部門在2017年課程標(biāo)準(zhǔn)中提出體育行為的概念，認(rèn)為體育行為是借助體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育，提高人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力的綜合表現(xiàn)，其包括鍛煉方法與管理、情緒管理與表達(dá)、生活方式與能力三個(gè)核心方面。這體現(xiàn)了體育鍛煉的全體性與科學(xué)性，與杜威理論的“學(xué)習(xí)即生活”觀點(diǎn)相符，將體育融入生活，并將體育行為與學(xué)生實(shí)際情況和生活方式相聯(lián)系，不僅能增加課程的趣味性，還能增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力。

　　2、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

　　2.1、鄉(xiāng)村振興倡議的理論價(jià)值

　　習(xí)近平同志多次在各地考察中強(qiáng)調(diào)：“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村要振興”，鄉(xiāng)村振興倡議是中共十九大對(duì)“三農(nóng)”作出的重大決策部署，農(nóng)民作為“三農(nóng)”要素之一，深受鄉(xiāng)村文化的洗禮，而優(yōu)秀文化能潛移默化的影響群眾的交往行為和思維方式，豐富人的精神世界。體育健康行為與鄉(xiāng)村文化振興有直接關(guān)聯(lián)性，優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化能在校園體育環(huán)境中通過思想和行為的引導(dǎo)，提高群眾對(duì)健康的認(rèn)知、增強(qiáng)自我能動(dòng)性、預(yù)防疾病、還能促進(jìn)農(nóng)民富裕富足，為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)奮斗。

　　李斌(2021)認(rèn)為鄉(xiāng)村文化振興倡議是滿足民族精神需求的核心工作，鄉(xiāng)村文化振興倡議的出臺(tái)不僅為扎根在農(nóng)村的群眾帶來機(jī)遇，還為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村文化保護(hù)和傳承、資源融合創(chuàng)新帶來寶貴的“東風(fēng)”，為新一代農(nóng)村人才的崛起綻放光芒。胡晶晶(2020)以鄉(xiāng)村旅游的角度推動(dòng)落實(shí)鄉(xiāng)村振興倡議的落實(shí)，認(rèn)為農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展是提高全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，鄉(xiāng)村振興倡議打開了鄉(xiāng)村旅游和精準(zhǔn)扶貧的大門，提高了農(nóng)民的就業(yè)率，降低群眾貧困指數(shù)。提出構(gòu)建合理的鄉(xiāng)村扶貧項(xiàng)目，提高產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的現(xiàn)代化創(chuàng)新的策略。龍靜云(2019)認(rèn)為鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值和光輝，主要凸顯在提升農(nóng)民自主創(chuàng)造美好生活的能力，只有農(nóng)民發(fā)展能力的提升才能徹底告別貧困。提出在鄉(xiāng)村振興中要注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村和農(nóng)民個(gè)體的關(guān)系，強(qiáng)化政府服務(wù)性和農(nóng)民積極性的關(guān)系，才能有條不紊的實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和農(nóng)民美好幸福生活的鄉(xiāng)村夢(mèng)。王露璐(2019)認(rèn)為鄉(xiāng)村振興倡議是以農(nóng)民為本的發(fā)展理論，其價(jià)值指引和倫理根基均緊跟農(nóng)民對(duì)美好生活向往的目標(biāo)進(jìn)行規(guī)整。提出構(gòu)建以農(nóng)民為本的倡議理論重要性，這是保證農(nóng)民在共建共享的全面發(fā)展過程中，不斷增強(qiáng)個(gè)體榮譽(yù)感和幸福感的有效路徑。趙麗娜(2018)從反思角度對(duì)鄉(xiāng)村振興倡議進(jìn)行剖析，認(rèn)為鄉(xiāng)村振興倡議是繼承農(nóng)耕文明的關(guān)鍵，需要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才，改善農(nóng)村精神風(fēng)貌。

　　綜上所述，鄉(xiāng)村振興倡議的價(jià)值意蘊(yùn)和政策取向得到了人民群眾的充分認(rèn)可和支持，鄉(xiāng)村振興成效的受益主體是解決目前群眾精神之需和貧富差距矛盾的有力“武器”，是為人民群眾紓困解難的“法寶”，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民發(fā)展能力和美好生活需求迫切需要該政策的落實(shí)實(shí)效，因此，政策在有效破解農(nóng)村貧困瓶頸時(shí)，應(yīng)抓好農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村振興倡議的認(rèn)知和落實(shí)能力，通過體育鍛煉、鄉(xiāng)村匯演、特色小鎮(zhèn)等項(xiàng)目提升農(nóng)民的就業(yè)率和精神風(fēng)貌，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

　　2.2、鄉(xiāng)村振興在農(nóng)村體育領(lǐng)域的研究

　　鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村振興倡議的重要落實(shí)路徑，鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村體育事業(yè)的發(fā)展存在相互依存，相互扶持的關(guān)系。鄉(xiāng)村振興為具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的農(nóng)村體育事業(yè)建設(shè)增強(qiáng)驅(qū)動(dòng)力，是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。

　　周陽、戚曉明(2021)認(rèn)為鄉(xiāng)村振興是新社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，影響著農(nóng)村公共文化空間的構(gòu)建，提出鄉(xiāng)村振興結(jié)合本土化優(yōu)勢(shì)和文化傳承的需求，進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)村傳統(tǒng)體育的公共服務(wù)和統(tǒng)籌治理。馮支波等(2021)認(rèn)為廣西少數(shù)民族體育在融合鄉(xiāng)村振興倡議時(shí)面臨了群眾體育理念偏差、認(rèn)知能力不足、缺少自主創(chuàng)新能力、資源匱乏等困境。面對(duì)體育項(xiàng)目休克式現(xiàn)象，提出體育與鄉(xiāng)村振興深度融合提高群眾體育理念、調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的策略來守住家鄉(xiāng)文化特色和內(nèi)核。鄧朝友(2021)認(rèn)為新時(shí)代農(nóng)村人口的健康意識(shí)逐漸提高，有效促進(jìn)體育健康事業(yè)的發(fā)展。提出在落實(shí)農(nóng)村體育事業(yè)的過程中應(yīng)識(shí)別農(nóng)村體育發(fā)展的普遍規(guī)律，科學(xué)引導(dǎo)，大力發(fā)展文化底蘊(yùn)的民族體育項(xiàng)目，改善體育健身?xiàng)l件，推動(dòng)農(nóng)村體育發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供有效路徑。賈云鵬(2020)認(rèn)為農(nóng)村區(qū)域是實(shí)現(xiàn)全面健身計(jì)劃的短板，通過鄉(xiāng)村振興，能大力推動(dòng)現(xiàn)代化農(nóng)村發(fā)展進(jìn)程，豐富農(nóng)民業(yè)余生活，提高群眾身體素質(zhì)和地域文化色彩，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村體育協(xié)調(diào)發(fā)展。耿迪等(2010)認(rèn)為體育扶貧助力鄉(xiāng)村振興，激發(fā)貧困農(nóng)民對(duì)健康富裕美好生活的向度。但是，體育扶貧工作中出現(xiàn)了扶貧方式和價(jià)值理念的矛盾，提出以“大扶貧”理念引導(dǎo)實(shí)踐，農(nóng)民為中心有效對(duì)接群眾發(fā)展需求，健全體育扶貧工作機(jī)制的治理方針。

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