摘要：德育滲透要從教材的實際出發，既要遵循學生認識的規律，又要符合思想教育的規律，只有找準’滲透點”，遵循它在教材中所處的特定位置、層次來具體安排。隨著教學進度推進，一方面要把握好“滲透時機”，另一方面又要正確處理好“滲透點”與“滲透時機”二者的關系。如果滲透“透”得不夠，效果不佳，即過了“度”這就會改變學科的性質。因此只有將“點”、“時”、“度”把握和處理好，才能使學生不感到是在接受思想教育，卻又受到深刻的思想教育，真正達到"隨風潛入夜，潤物細無聲"的滲透效果。

　　關鍵詞：政治教育,教學發展,高職發展

　　為了不使學生在學習政治課的過程中感到枯燥無味，這給教師帶來了極大的挑戰。因此教師在教學過程中要落實德育教育的內容，深入鉆研教材及教學大綱，而且還要結合德育資源，充分挖掘德育內容，結合社會熱點舉例，對學生實施德育教育。例如：在講解《市場經濟的一般特征》中的開放性時，可以結合地方保護主義的例子(特別是看看有沒有本地的真實例子)來結合進行教育，讓我們在加強法制建設(杜絕行政違法現象)和加強國家宏觀調控(保持政令暢通)的同時，加強道德建設，讓人們不斷提升自己的思想道德水平，從而達到適應市場經濟的開放性要求的目的。

　　當前高中生的思想道德素質還偏低，思想教育的難度大，見效慢。由于年齡、生理等特點，以及思想認識社會閱歷等原因，高中生思想變化大，可塑性強，情感體驗不斷豐富。而高中政治課遵循高中學生道德品質的發展規律，從形式到內容，從講授到訓練，力求在高中生原有道德認知基礎上，積極創設各種道德認知情境和問題，促使學生的認知失調，產生認知矛盾，再采取各種措施對矛盾進行平衡和協調，學生的道德認知水平就可能有更大的提高，向著概括化、全面化和獨立化的方向不斷發展[1]。因此，政治課具有培養學生良好的道德品質的優勢。由于種種原因，一些高中生對國家機構構成、選舉權和被選舉權等不是很了解。政治學科對這些知識進行了簡略的介紹，學生通過對政治學科的學習，可以在生活學習中自覺維護祖國統一與民族的團結，反對封建迷信與邪教，意識到我國在當今世界的重要地位和作用，增強分辨是非的能力，從而提高了學生的政治素養。

　　政治學科在進行德育的過程中有著極其豐富的教學內容，例如:法制、紀律、行為規范、道德品質和心理品質、愛國主義、集體主義、社會主義以及世界觀、人生觀、價值觀教育等內容。在“依法治國”理念的指導下，政治課教學也充分體現出一種民主的思想，可以使學生了解法律知識，增強民主、法制意識，提高遵紀守法的自覺性。

　　政治學科的理論知識是與當前社會現實動態緊密相連的，這就要求政治教師在日常生活中要不斷給自己充電，提高自身素養，適應不斷變化的社會形勢，滿足當前高中生的求知欲望。在政治學科中實施德育，就要要求教師不斷地挖掘教材潛力，將理論知識與社會動態結合起來，多給學生正面教育，對學生進行德育教育。因此，政治教師自覺提高自身素養也是德育教育在政治學科中實施的一大優勢。

　　政治課是學校德育的重要組成部分。提高學生思想覺悟，轉變學生思想，是學校政治課教學的核心內容之一，是對學生進行道德品質和文化教育的主要渠道和基本環節。政治學科的這種特殊地位和作用，是其他學科所不能取代的。我們可以通過以下幾種教育模式，不斷滲透德育教育，發揮政治學科的德育主渠道作用。首先是灌輸教育模式。這里所說的“灌輸教育模式”不是傳統的“填鴨式教育模式”，而是針對學生的思想狀況，依據國家教育的目的、性質及任務，有外界向受教育者積極性地進行思想品德教育的一種模式。通過這種教學模式，不僅可以使學生掌握德育教育知識，還有可能促使學生將德育內容內化為自己的精神力量，在日常的學習和生活中不自覺地表現出來，這也是所有教育工作者所夢寐以求的。其次是辯論會模式。辯論會模式的教學，可以使學生開拓創造性思維，也比較容易使學生滲透對德育的領悟能力。最重要的是對學生樹立正確的金錢觀、世界觀、人生觀、價值觀以及愛國主義教育等都有很好的滲透作用。還可以通過寓教于活動、講座模式等教學模式不斷對學生滲透德育教育。

　　加強師資隊伍建設，把德育教育貫穿在學校生活的方方面面，建設一支高素質的德育師資隊伍是增強學校德育工作的關鍵。在學校教育教學中，教師的素質關系到各門學科功能的發揮程度，因此，教師隊伍建設始終是學校各項工作的頭等大事。政治課作為德育工作的主渠道，要求不斷加強政治教師隊伍素質建設，增強其德育滲透能力。政治教師應當緊跟時代步伐，改變傳統的思想，適應新形式下的教育觀念與理念，真正做到與時俱進;政治課是一門知識面廣泛的綜合性課程，政治教師要在不斷提高思想品德素質、專業素質與科學文化素質，增強教師靈活運用現代教學方法、手段意識，這樣才能增強德育滲透意識，促進學生身心全面發展。

　　體育教師一般在提升學生的體質、基本知識、運動技能等方面都想方設法去創造條件完成，但是在教育學生思想方面，部分教師認為這是班主任、政教處的事情，只要自己上好體育課，給學生傳授體育知識、技能等技術就行了。我認為體育教師是體育活動的組織者，對于學生的發展起著主導的作用，要求對學生除了體質教學，還要進行素質教學。作為一名體育教師，首先要樹立崇高的責任感、事業心;其次，要端正自己的思想，樹立以育人為目的教育理念、人才觀念，樹立學校體育為健身、德育、促美的觀點。體育教師除了要精通各項體育知識之外，還要極強對于素質教育的學習，不斷的提高自身的綜合素質，真正的做到德智體美的結合教育。

　　體育教師在教學的過程中要不斷的培養學生的良好行為習慣，即使是具有不良習慣的學生也要采取合理的方法，耐心的、反復的進行培訓、教學，以幫助他們改變不良的行為習慣。在體育教學中，要堅持嚴格的訓練、要求、教育，才能獲得良好的效果。巴甫洛夫指出：“我們的教育，教學，任何紀律，各種各樣的行為習慣，都是一連串的條件反射”[2]。這就證明了人的道德意識、行為、習慣是由培養教育決定的。體育教師要高度的重視培養學生的愛好興趣，并貫穿于整個教學活動中。在組織和指導學生進行體育活動的過程中，充分的發掘每一位學生在運動中的潛能和樂趣，以良好的教學形式，豐富生動的教學內容，采取靈活多變的教學方法，培養學生的興趣，培養自我鍛煉的習慣，讓學生學有所得，終身受益。與此同時，在體育教學的過程中，根據學生的特點以及教學的內容，獨具匠心，讓學生在輕松、愉快的學習氛圍中鍛煉、學習。體育教師要注重加強對學生體育知識的教學，使學生運用科學的方法進行健身、鍛煉。從而增強學生自我鍛煉的意識和能力。在教學的過程中，要注重學生的主體地位，從而更好的培養能動的道德主體。不僅要尊重學生的主體地位，還要尊重他們的主體意識、精神、人格。同時還要注重學生主體作用的發揮、個性的發展、潛能的開發。德育教學的過程是復雜的、雙邊的活動，沒有學生的積極參加，沒有學生主體作用的發揮，沒有學生的自我教育，德育教學是不可能實現的。蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育[3]。”這里要求注重學生的主體作用，并不是要忽視教師的主導作用。之所以要提出主體性的德育教學就是要通過我們的德育將學生培養成一個人、一個主體的人，一個有感情、有智慧、有意志的人，促使他們在心理與生理、智力與非智力、情感與意志等方面的協調發展，具有較高的綜合素質的人。體育作為一門綜合性的學科，它包含了很多的文化內涵[4]。通過體育教學的各種手段，不僅能增強學生的身體素質，更重要的是教會學生理解體育理論知識，掌握體育中的各縣鍛煉方法，從而滿足學生對體育知識、活動的求知欲望，讓學生真正的學到體育文化知識。體育教學過程中重要的是發揮學生的主體作用，通過教師的講解與示范，教會學生鍛煉身心的方法，培養學生具備良好的自我教育的能力，讓學生逐漸的達到自我發展、完善的目的。教師在教學中要因材施教，區別對待的教學原則，正確的理解和掌握技能動作，再根據動作的特點及其教學規律進行品德教育，充分發揮德育教育的作用。在教學的過程中要注重培養學生的愛國主義精神及其助人為樂的高尚品德，教育學生關心、熱愛集體，為集體爭光彩、爭榮譽，從而培養學生克服困難的意志和毅力，培養學生堅強的意志品質，教育學生對失敗挫折有一定的承受力，勝不驕、敗不餒、頑強拼搏的優良作風。只有這樣，才能使學生的思想品德、身心素質及個性結構更加完善。