【摘要】 琉璃藝術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶，具有悠久的歷史和文化內(nèi)涵，其獨特的藝術(shù)性帶給人們豐富的審美體驗。伴隨社會發(fā)展和大眾審美的不斷改變，琉璃藝術(shù)也隨之發(fā)生改變，對創(chuàng)新性具有了更高的要求。琉璃藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)新使琉璃更適用于現(xiàn)代的生活方式，在分析琉璃藝術(shù)設(shè)計特點的基礎(chǔ)上，提出現(xiàn)代生活方式下的創(chuàng)新性設(shè)計方案，以提高琉璃藝術(shù)的現(xiàn)代審美體驗，促進琉璃藝術(shù)的繼承與發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代生活方式;琉璃藝術(shù);設(shè)計;創(chuàng)新

　　一、引言

　　琉璃歷史悠久，其文字記載最早可以追溯到唐代，以不同顏色的人造水晶為原料，經(jīng)過高溫的燒制而成。琉璃的色彩流云漓彩，品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目，在中國的傳統(tǒng)建筑中多被用作裝飾構(gòu)件，在宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑中都有應(yīng)用。琉璃的制作工序冗長：從構(gòu)思、設(shè)計、雕塑、燒制、細修、打磨至作品完成，需經(jīng)過多精致煩瑣的手工工序才能完成。由于古代生產(chǎn)力水平低，琉璃成了一種珍貴的裝飾品。隨著社會發(fā)展進步，琉璃制作工藝得到了很大的提高，也逐漸進入都尋常百姓的家中。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計改變了傳統(tǒng)的風(fēng)格，突破單一化的限制，裝飾元素變得豐富多彩，琉璃更是被設(shè)計師們重視起來，成了重要的裝飾品之一。琉璃藝術(shù)設(shè)計師在傳統(tǒng)設(shè)計思路的基礎(chǔ)上進行了有效創(chuàng)新，汲取以往設(shè)計中的精華，加入現(xiàn)代元素，使琉璃有了新的發(fā)展空間。被賦予現(xiàn)代人文精神的琉璃飾品不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)的文化，還更符合現(xiàn)代生活方式下的大眾審美。但目前，琉璃藝術(shù)設(shè)計仍有較大的進步空間，琉璃作品的創(chuàng)新性仍需進一步提高，以保障琉璃能夠在多元文化的現(xiàn)代長久發(fā)展。

　　二、琉璃藝術(shù)設(shè)計的基本特點

　　琉璃是中華民族文化的代表之一，伴隨社會發(fā)展和人們意識形態(tài)的改變，琉璃藝術(shù)不斷推陳出新，延續(xù)至今。歷經(jīng)百年的創(chuàng)造累積，琉璃作品風(fēng)格多樣、色彩多變，意蘊豐富，被認(rèn)為是一種文化符號，象征不同美好的意蘊。

　　(一)符號元素

　　琉璃通過設(shè)計師的設(shè)計，創(chuàng)造出不同類型的作品，包含大量的元素，例如色彩元素、造型元素、文字元素等，象征著不同事物的形象。通過不同的符號元素可見設(shè)計師想要向觀賞者表達的情感與思想。元素符號不僅有記錄事件的作用，還可以用在裝飾品上起到美化環(huán)境的作用。在古代，人們?yōu)榱苏蔑@自身的社會地位和權(quán)利，在進行琉璃制作時會利用元素符號對琉璃作品做簡單的裝飾，大到建筑的構(gòu)件，小到一個擺件都彰顯著設(shè)計者的創(chuàng)作水平。由琉璃制作的簪子、紐扣、珠屏、棋子、帳鉤、鼻煙壺等上面出現(xiàn)的花紋都獨具意蘊，到了近現(xiàn)代后，更是出現(xiàn)了《清明上河圖》《百駿圖》《百子圖》等內(nèi)畫技藝的琉璃制品，符號元素運用廣泛。

　　(二)造型元素

　　各類藝術(shù)品的元素中造型元素是重中之重，能夠直觀展現(xiàn)在人們眼前。琉璃藝術(shù)品的造型經(jīng)過長期的演變發(fā)生了一系列變化，使琉璃藝術(shù)品更添魅力。琉璃制品的造型包含了方方面面的事物，形式靈活并貼近于人們的生活。動物造型的琉璃藝術(shù)品惟妙惟肖，生動形象，如十二生肖、駿馬、仙鶴等;其次還有植物類的造型，如松樹、瓜果蔬菜、鮮花等，都象征著不同的美好寓意。琉璃藝術(shù)品的造型在設(shè)計時靈感多來源于生活和傳統(tǒng)繪畫作品中，進入現(xiàn)代社會，琉璃藝術(shù)品的造型也隨著新鮮事物的出現(xiàn)而多樣化，豐富了琉璃的造型種類。

　　(三)色彩元素

　　琉璃制品的突出特點是其多變的色彩運用。藝術(shù)品中的色彩是審美的核心，能夠彰顯藝術(shù)作品的情感表達。琉璃制的藝術(shù)品光彩奪目、晶瑩剔透，由于其制作工藝的特殊性，在制作中采用一模一品，即一只模具只能燒制一件作品，因此每一件琉璃制品外觀都不盡相同，色彩過渡自然。傳統(tǒng)的琉璃制品多采用飽和度較高的色彩，如綠色、紅色、黃色等。隨著大眾審美的改變和西方文化的滲透，出現(xiàn)了更多色彩，如藍色、翠色、白色等，色彩變化也更加多樣化，還出現(xiàn)了仿制釉彩的琉璃藝術(shù)品，不僅在質(zhì)感上保留了釉彩的感覺，更是具有水墨畫的韻味。作品中不同的色彩所表現(xiàn)審美特點不同，濃厚的色彩表現(xiàn)出奔放夸張、空曠磅礴的意境，淺色系的色彩含蓄溫婉，表現(xiàn)淡雅的趣味，增加了人們鑒賞的內(nèi)涵性。

　　三、現(xiàn)代生活方式下的琉璃藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新策略

　　(一)增強琉璃藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新理念

　　現(xiàn)代生活方式下的人們在選擇藝術(shù)品時考慮到的因素頗多，為了迎合大眾的審美，琉璃藝術(shù)品應(yīng)不斷推陳出新，這要求設(shè)計者有能夠與時俱進的能力和足夠的創(chuàng)新意識。人們生活條件的改善，以從生存需求轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢徝佬枨?，琉璃藝術(shù)品的設(shè)計應(yīng)突破傳統(tǒng)，向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的琉璃制作過程中，多采用傳統(tǒng)設(shè)計，按部就班，停留在臨摹階段。現(xiàn)階段，我國缺少琉璃專業(yè)設(shè)計師，且設(shè)計師創(chuàng)新力不足。因此，相關(guān)企業(yè)和部門應(yīng)重視培養(yǎng)設(shè)計師的創(chuàng)新精神，敢于突破傳統(tǒng)局限，豐富琉璃藝術(shù)品的藝術(shù)性。學(xué)校相關(guān)專業(yè)的學(xué)生年齡小，更能把握住時代潮流，引導(dǎo)他們積極探索適應(yīng)現(xiàn)代生活方式下的琉璃設(shè)計，使作品更加多元化，展現(xiàn)其個性美，為琉璃產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新性人才。

　　(二)提升琉璃藝術(shù)設(shè)計的意蘊

　　一件好的藝術(shù)品不僅要有“型”，還要有“神”，這里的“神”便是作品中包含的意蘊，忽略了其中的“神”，難免會淪于庸俗，只有形與神相得益彰，才能真正彰顯出藝術(shù)品的魅力。在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)中講求意蘊美，如國畫中的留白，留給觀賞者更多的自我思考空間，體會其中的韻味，琉璃藝術(shù)品亦是如此?，F(xiàn)代生活方式下的審美仍以傳統(tǒng)審美特點為基礎(chǔ)，富有內(nèi)涵的作品仍受到歡迎。在進行琉璃藝術(shù)品設(shè)計時，應(yīng)先確定設(shè)計者自身想要傳達怎樣的思想感情，并將其賦予在作品中。例如在琉璃藝術(shù)品中加入符號元素，使作品是上的圖案、文字等形式彰顯出意境美和人文性。

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