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來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:藝術(shù)教育時間:瀏覽:次
論文摘要:例如,教柳宗元的詩《江雪》,有的教師就只停留在對詩句的解說、對柳宗元思想品格的分析、而沒有引導(dǎo)學(xué)生去用心體會詩中所描繪的蒼茫寥廓、純潔寂靜、遠離塵俗的獨特意境,以及在這一意境之中的凝聚著濃郁象征意蘊的“蓑笠翁”形象。這一意境是心與物、情與景的統(tǒng)一,是詩人主觀的思想情感、審美情趣與自然景物的貫通交融。這樣的意境無疑是一種極致的美。教師帶領(lǐng)學(xué)生去揣摩這一意境,也就是一次絕佳的審美活動,學(xué)生通過聯(lián)想、想象進入詩歌的意境,也就是一種審美感受、審美體驗,進而形成一定的審美認識,即通過意境的揣摩感悟到柳宗元那清高而孤傲的內(nèi)心情感,而作為審美者的學(xué)生自己無疑也會受到一次心靈的洗禮。
論文關(guān)鍵詞:審美教育,審美情趣,審美意識,審美感受,審美體驗
審美認識審美能力閱讀教學(xué)編寫教學(xué)美的內(nèi)蘊
內(nèi)容形式
現(xiàn)在,很多語文教師感嘆語文越來越難教,越教越?jīng)]味,而且不約而同地都把原因歸結(jié)于高考這根指揮棒,認為是高考束縛了語文教學(xué),“戴著鐐銬跳舞”這一形象的說法就道出了很多語文教師對語文教學(xué)現(xiàn)狀的無奈。但真的是這樣嗎?冷靜下來仔細分析,我倒覺得更多的是語文教學(xué)自身的問題。這些問題是多方面的,我這里想談的是語文教學(xué)中普遍存在的忽視審美教育的問題。
一、什么是審美教育
過去,我們在培養(yǎng)學(xué)生時,經(jīng)常會談到“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,其中的“美”就是美育,也就是審美教育,湖南師大楊安崙教授在《美學(xué)綱要》一書里,是這樣解釋”審美教育”的:“美育,是在對世界的審美關(guān)系中培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的健康的審美意識,高尚的審美情操,深層次的審美能力,從而使受教育者按照美的規(guī)律改造世界,改造自身。”“它是教育不可缺少的組成部分。”“是提高民族素質(zhì)的一條必由之路。”而且,審美教育和其它方面的教育是彼此滲透、相輔相成的。比如,在智育的過程中,就需要引入美育因素。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說的:缺少了詩意的美感的涌流,受教育者就不可能得到充分的智力發(fā)展。審美教育,不但能通過審美價值喚起人的強烈的追求真理的情感和激情,而且能通過發(fā)展人們的感覺、知覺、表象、想象和幻想等認識的直接形式和感性形式,以及對周圍世界的敏感的、豐富的情感反應(yīng),促進形象思維和抽象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。美育對德育的作用,更是顯而易見,比如審美評價和道德評價,美丑觀念和善惡觀念總是交織在一起的。道德情感和道德趣味,影響著審美情感和審美趣味。美育能激發(fā)人們的道德情感,堅定人們的道德信念,培養(yǎng)人們的道德情操。
二、語文與審美教育
其實,我們國家一直以來都很重視在語文教學(xué)中貫穿審美教育,這從不同時期的《語文教學(xué)大綱》中都能看出來。比如1986年版的《中學(xué)語文教學(xué)大綱》在對“教學(xué)目的”的說明中提到:“在語文教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神。”而2002年版的《高中語文教學(xué)大綱》的內(nèi)容雖然比以前有較大的變動,但它仍然明確提出在語文教學(xué)過程中要培養(yǎng)高尚的審美情操和一定的審美能力。2003年最新頒布的《普通高中語文課程標準》中也同樣提到:“高中語文課程應(yīng)使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力……”這些闡述無疑都在表明語文教學(xué)中應(yīng)該實施審美教育,它對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著很重要的作用。
三、語文教學(xué)實際中審美教育的缺失
許多語文教師也許對《教學(xué)大綱》的基本內(nèi)容比較熟悉,但對其中的許多精神實質(zhì),可能并沒有真正去深入領(lǐng)會,尤其是對審美教育的認識和理解可能就沒有到位,所以在教學(xué)實際中也就不能很好地去實施審美教育。
(一)閱讀教學(xué)中審美意識、審美教育的缺失
改版后的語文教材最大的一個進步是:文學(xué)性大大增強。選入教材的文章多為歷代或現(xiàn)當代的名篇,大都具有文質(zhì)兼美的特點。面對如此豐富的美的教學(xué)文本,我們在具體的語文教學(xué)過程中就必須具備審美的眼光,審美的意識來實施審美的教育,從而通過師生共同的審美活動,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。
但是,由于長期應(yīng)試教育的影響及現(xiàn)實中沉重的考試壓力,我們很多語文教師把語文教學(xué)的目標定為應(yīng)付考試,初中的終極目標是應(yīng)付中考,高中的終極目標是應(yīng)付高考。于是,在我們的語文課堂上。一篇篇經(jīng)典美文,被肢解為字、詞、句的分析,語、修、邏、文的解剖,以及空洞、蒼白的道德標鑒。而蘊含其中的豐富的審美資源被白白地流失、浪費。