摘 要：近年來，韓國綜藝節目在我國風靡一時，收獲了大批忠實粉絲，與之雷同的國內綜藝節目引發了“抄襲”爭議。我國綜藝節目也經歷了從模仿到引進，從引進到創新的變化歷程，韓國綜藝節目深刻地影響了我國綜藝節目的創作與發展。本文將從跨文化傳播的視角出發，探析我國綜藝節目與韓國綜藝節目在節目形式和內容情節上的相似之處，結合我國綜藝節目的創作現狀和原創特色，進一步思考我國綜藝節目的原創策略，以期對我國綜藝節目的健康發展和提升其文化傳播效果提供借鑒。

　　關鍵詞：跨文化傳播;綜藝節目;原創

　　從綜藝節目中我們可以窺見人們的日常精神生活，因其以娛樂大眾為目的，節目的內容設置一般最為貼近日常大眾的生活。成功的綜藝節目往往會收獲大量的觀眾群體，帶來巨大的經濟效益，成為文化傳播的重要途徑。近20年來，國內綜藝節目的興起與火熱，離不開港臺地區娛樂環境的影響和日韓綜藝的文化滲透。我國綜藝節目走出了過往以《曲苑雜壇》為典例的相聲、小品、魔術、雜技等單一類型的表演，逐漸轉向競技游戲、歌唱選秀、生活記錄加以真人秀的多樣化形式。然而充斥市場形形色色的國內綜藝節目，僅僅只具備娛樂元素是單薄的，難以在觀眾群體中形成口碑，為中國文化的對外傳播提供平臺。對比相鄰的文化輸出強國——韓國，優質的綜藝節目是其傳播本國飲食、旅游文化等的重要窗口。韓國綜藝節目本身成功制作的背后，還承載著傳播韓國本土文化的功能，是韓國國家文化傳播的有力推動者。韓國綜藝在國內的受歡迎程度較高，其成熟的節目播出模式和節目內容收獲了國內部分固定的觀眾。這部分觀眾對韓國綜藝節目的認可度更高，所以當國內綜藝節目中出現與之相似的片段時，就會被這些觀眾認定為抄襲，這便引發我們積極地去思考應該如何打破本土綜藝的瓶頸，增強原創的形式和內容。

　　一、中國綜藝節目的研究現狀

　　在學術界，有關綜藝節目的研究已十分火熱，越來越多的學者對綜藝節目展開了深入研究。以“中國綜藝節目”為主題詞，在中國知網上檢索到的文獻資料共1 641篇。筆者按照被引用的次數多少進行排序，整理分析出學術領域認為更具研究價值的文獻類別，可粗略分為五類：一是，關注電視綜藝節目的創新研究，通過分析已有綜藝節目尋找創新突破口，主要的媒介是電視傳播;二是，針對某一現象級節目進行案例分析，探究其成功因素;三是，討論20年來中國綜藝節目的發展演變，從縱向的角度剖析其外部環境以及深層動因;四是，著墨于我國原創文化類綜藝節目，從各個不同的面向探討其傳播價值;五是，依托網絡新媒體時代，探究新興的網絡自制綜藝的傳播機制。概括來說，中國綜藝節目依然在求新求變，已有的對于電視綜藝節目的創新研究，主要是概述各類綜藝節目模式的階段性特點，指出過往的創新之路依賴的是引進國外節目模式，形成短期內熒幕繁榮的景象。過去的引進模式將會逐漸被淘汰，一味地模仿和引進也不利于國內綜藝節目的長期健康發展，而網絡自制綜藝的興起對綜藝節目的創作有了更高的要求。綜藝節目原創力成為其根本的生命力。

　　二、跨文化傳播在綜藝節目原創分析中的作用

　　隨著全球化進程的加快，針對跨文化傳播中影視貿易出現的“水土不服”現象，加拿大學者霍斯金斯等人提出了“文化折扣”的概念，它是指由于觀眾對于進口影視產品的風格、價值觀、信仰、歷史、社會制度、自然環境和行為模式缺乏了解，難以認同，從而降低了作品的吸引力，而產生的折扣。這種“文化折扣”在綜藝節目這一文化產品的傳播中顯得尤為重要。綜藝節目的成功體現在其龐大的收視群體以及帶來的大范圍的影響力，盡可能地獲得全球范圍內更多觀眾的喜愛，達到成功的跨文化傳播效果。因此，跨文化傳播成功與否可用于評價綜藝節目的好壞，并且成為導向作用。

　　作為一個同樣具有東方文化底蘊的鄰國，韓國綜藝節目在我國的成功傳播，是跨文化傳播的一個典范例子。自2013年湖南衛視引進韓國親子真人秀《爸爸去哪兒》這一現象級綜藝節目，火爆的收視和熱烈的話題討論，開啟了我國向韓國引進綜藝節目的熱潮，其背后深層次的原因在于中韓兩國同源文化在節目設置中透露出的文化價值觀。早在20世紀90年代，我國電視熒屏上已有引進歐美電視節目模式的例子，如引進英國節目模式的《幸運52》和《開心辭典》，在開啟新一輪電視綜藝節目模式后，并未引發持續效應，而是日漸式微，究其原因，最主要是節目自身與中國主流的核心價值觀不一致。從中國引進綜藝節目的歷程中，我們可以看出，文化價值觀對一檔綜藝節目是否能取得成功起著重要的決定性作用。重視文化價值觀的傳達，關注文化要素的體現，這就是跨文化傳播對于綜藝節目原創分析的重要作用。

　　三、中韓綜藝原創對比分析

　　在綜藝節目的發展過程中，原創，即獨立創作，一直是推動綜藝節目向前發展的內在源動力。韓國綜藝節目的閃光點在于他們善于發揮創作的優勢，拒絕同質化節目的流水化生產。已有不少文獻分析韓國綜藝的成功因素，也提出了綜藝原創性的重要之處，但少有學者深入挖掘節目的創意來源。下文筆者將從三個方面具體闡述節目原創的文化要素來源，結合特定的節目案例分析我國綜藝節目的不足，并提出值得改進的地方。

　　(一)根植社會現實，深化原創

　　藝術創作離不開對社會現實的用心觀察。《爸爸去哪兒》是在傳統家庭中媽媽照料孩子，甚至不惜辭去工作成為全職太太的背景下，對父親這一身份的思考中應運而生的。如此別樣的親子關系所反映出的文化價值觀，正好也與我國現代社會中職場女性角色愈加突出，家庭中呼喚“父親”這一形象對兒女的陪伴和教育不謀而合，因而在國內綜藝節目市場中激起回蕩。根植社會現實的綜藝節目原創，是最根本的原創來源。

　　針對這一點，韓國政府對于文化產業的“文化立國”政策使得相關行業從業人員對于社會現實的變化更為敏感，所創作的節目寓意也更加深刻。相較之下，我國綜藝節目在這方面更像是在追趕步伐，諸如親子關系、婚戀關系等危機的出現同樣在我國社會也出現了，附帶的價值觀容易引發觀眾的激烈討論，所以仍然選擇引進，聯合制作或者模仿借鑒的方式依葫蘆畫瓢地制作同類型的綜藝節目。當然，值得肯定的是，我們也有關注國內社會現象且制作出相應類型的綜藝節目，如《非你莫屬》《令人心動的Offer》等。這類節目關注的是我國的民生之本——就業問題，《非你莫屬》中知名企業的高管或人力資源負責人和求職者參加節目，雙方在主持人的指引下進行面試問答，最終促成招聘。節目把求職面試過程搬上熒幕，但是節目中五花八門的求職者，現場“職場達人”們的唇槍舌戰，使得娛樂性超過其專業性，給觀眾呈現的不再是滿滿干貨，而是做秀成分居多。另一檔由騰訊引進韓國綜藝Good People的職場類綜藝節目《令人心動的Offer》則聚焦于法律專業大學畢業生，追蹤他們在一家律師事務所為期1個月的實習過程，最終的實習表現成果將成為他們爭取正式Offer的決定性因素。此外，還邀請6位嘉賓在演播室內觀察實習生們的工作表現，展開點評以及猜測他們的排名，進而決定是否增加正式Offer的機會。這樣讓觀眾直觀地感受真實的工作場景和實際的工作技能，喚起共鳴，在點點滴滴中引導觀眾樹立當代職場價值觀。同一題材對比之下，凸顯了我國采取的引進模式帶來的效益是短暫的，實質上對我國綜藝的原創力沒有推進作用。制作精良且根植社會現實的原創節目，依然是我國綜藝節目的短板。

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