[摘 要] 美國社會主流意識形態安全建設的隱性策略主要包括：穩定性和靈活性相結合、對外進攻和對內控制相結合、顯性方式和隱性方式相結合、資本控制和技術控制相結合。美國國內社會主流意識形態灌輸的路徑及手段則主要集中在：教育、紀念日節假日慶典、宗教、圖書出版、傳媒業、影視業。且美國主要采取政治丑化、軍事威脅、經濟誘導、文化滲透等方式，對外進行意識形態滲透和進攻。因此，要化解美國的意識形態滲透和進攻，我國應加強國家總體安全建設、堅持文明交流互鑒、社會多主體協同治理社會意識形態，以構建切實可行、運轉高效的意識形態安全體系，有效防范、管理、處理意識形態安全風險，有力應對、處置、化解意識形態安全挑戰，實現社會的長治久安。

　　[關鍵詞] 美國社會;美國社會主流意識形態;意識形態安全;國家安全;社會主流意識形態安全建設

　　“他山之石，可以攻玉”“知己知彼，百戰不殆”，都是在強調對外部經驗了解和借鑒的重要性。西方國家在現代社會意識形態安全建設方面起步比較早，而且目前資本主義意識形態在世界范圍仍處于強勢地位，不斷對社會主義意識形態進行攻擊，妄圖“消滅”社會主義意識形態。它們不斷推出所謂的“普世價值”論等，企圖擾亂人們的思想，從而達到對社會主義的“不戰而勝”。這一切都要求我們必須加強對西方國家社會主流意識形態安全建設的研究。美國是當今世界經濟最發達、霸權意識最強烈，同時也是推銷“普世價值”最“熱情”的國家，而且其一直對外宣稱去意識形態化，反對意識形態教育和宣傳，尤其是對馬克思主義、共產主義意識形態的宣傳和教育充滿敵視。因此，解析美國社會主流意識形態安全建設問題不但有助于我國在意識形態安全建設問題上更好地抵御美國的意識形態滲透活動，同時也可以揭露其在意識形態問題上的欺騙性和雙重標準。

　　一、美國社會主流意識形態安全建設中的幾個隱性策略

　　在國際上，美國一直以反對意識形態宣傳教育的“自由衛士”自居，這其實是一種欺騙。美國從其建國開始，就十分注重社會主流意識形態安全建設，尤其是對其社會核心價值觀的捍衛。在社會主流意識形態安全建設上也早已形成了成熟的策略，只是對此并沒有形成明確的、成文的規定，但在實踐中基本上是被忠實地執行的，是隱性的。

　　(一)堅持穩定性和靈活性相結合

　　美國在社會主流意識形態安全建設上，第一個重要的策略就是堅持穩定性和靈活性相結合。這里的穩定性主要是指其社會核心價值觀方面，即美國的社會核心價值觀一直是穩定的，沒有發生過根本性變化，在任何歷史時期都是如此。從作為美國立國之本的美國憲法的歷史變遷中也可以看出這一點。美國憲法于1787年由制憲會議制定并通過，1789年正式生效，至今已有200余年，雖然其間經過多次修訂，目前修正案已達27條，但其核心內容依然沒變，一直被有效實施。由美國憲法所確認的社會核心價值觀主要有：以個人主義為本，在個人主義的基礎上，主張自由、平等、民主、權利等。個人主義的自由觀始終是其最基本的核心。

　　始終重視對社會核心價值觀的捍衛，確保其穩定性，這和美國的特殊國情是分不開的。美國作為一個年輕的移民國家，幾乎沒有自己的歷史和傳統，建國幾乎就是其歷史開端。年輕得沒有歷史和傳統，又是一個移民國家，居民來自世界各地，因此要實現社會團結，凝聚社會與國家力量，就無法依靠歷史和傳統?；诖?，美國的立國者選擇了價值認同和政治認同，而確保其社會核心價值觀的穩定性，就是確保價值認同和政治認同的穩定性。 但是這并不代表美國的社會核心價值觀沒有任何變化，其實在某種意義上它又充滿著靈活性。在不同的歷史時期，是有所調整的。以“平等”為例，在美國建國之初，黑人與白人權利是不平等的，選舉權就不平等;但是在南北戰爭時，實行廢除奴隸制，逐漸賦予黑人以平等的選舉權。不過，二者在社會地位上，依然是不平等的，種族隔離依然存在，比如白人和黑人在乘坐公共交通工具、接受教育方面等，均是人為設置隔離的措施，有色人種仍然被歧視。時至今日在很多社會福利和權利方面仍然沒有實現真正的平等。馬丁·路德·金(Martin Luther King，Jr)于1963年8月28日在林肯紀念堂發表的《我有一個夢想》的著名演講，就充分揭露了這一點。

　　在對個人自由的理解上更是如此，西方自由主義的嬗變史在美國得以最清晰體現。美國建國之初奉行的是古典自由主義，特別強調對個人自由的保護，主張自由放任。其后，產生出現代自由主義，開始重視政府的職能和調控，對個人自由有所限制，隨后又演變出新自由主義，要求重回古典自由主義。自上個世紀末以來，新自由主義其實就代表著美國的核心價值，是美國核心價值的重要思想載體。但無論怎么變，“自由”一直是美國的旗幟和口號，不過，這種自由的本質是資本逐利、占有社會剩余價值的自由。它的這一靈魂是沒有變化的，而且也不會發生根本變化[1]。

　　(二)堅持對外進攻和對內控制相結合

　　在社會主流意識形態安全建設方面，美國除了注重對國內意識風險的防范，確保社會主流意識形態安全外，同時堅持對外進行滲透攻擊，秉承“進攻永遠是最好的防御”[2]的理念。在總體上，堅持不斷對外滲透、傳播美國的社會主流意識形態，打擊對立的社會意識形態;同時對內控制對社會主流意識形態的沖擊，并把兩者結合起來。

　　美國在社會意識形態問題上對外的主動進攻包括兩個方面：其一，主動攻擊、打擊對立的意識形態;其二，不斷對外進行意識形態滲透，傳播美國的價值觀念和生活方式，企圖實現“和平演變”“顏色革命”，用“軟實力”來征服世界。

　　美國一向標榜言論自由、思想自由。其實，這只是表面現象，在對待對立社會意識形態方面，美國采取的是高壓政策，始終進行嚴厲打擊和壓制。在美國統治階級的意識中，有兩種社會意識形態被高度防范，是其重點防范目標。其一是共產主義;其二是伊斯蘭原教旨主義。美國對待共產主義始終沒有寬容過，總是將其作為嚴厲打擊對象，意欲除之而后快。美國的各類媒體不斷地、不遺余力地對共產主義進行“污名化”，從前蘇聯開始，一直到現在的中國特色社會主義均遭受其多次攻擊。社會主義制度被其視為“邪惡的”“獨裁的”“專制的”制度。

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