[關(guān)鍵詞]民間文化;舞蹈教學(xué);藏族民間舞蹈

　　一、民間文化的主要特征在舞蹈中的體現(xiàn)

　　民間文化從總體上來說是由勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的，在歷史的長(zhǎng)河中具有一定的自發(fā)性并且一直流傳于民間傳統(tǒng)生活中的民眾通俗文化，是一種具有極其強(qiáng)烈的自?shī)市晕幕愋汀Ｔ谌嗣袢罕娚a(chǎn)生活的背景下，用一種通俗易懂的形式，用于娛樂群眾自我的文化形態(tài)。具有自發(fā)性，程式性，娛樂性和傳承性的特征。其一，民間文化常是在人民群眾自我娛樂自我消遣的過程中隨手拈來，并在流傳過程中，不必受到任何約束的隨心而動(dòng)，不需要考慮人們的接受程度，作品內(nèi)容的完整度與成熟度，是否對(duì)人民群眾有一定的吸引力等。[1]其二，其傳承性體現(xiàn)為一種言傳身教，在民間文化作品的散播和接受過程中，“面對(duì)面”是最重要的一點(diǎn)，而這一點(diǎn)在舞蹈中體現(xiàn)得尤為突出。舞蹈的本質(zhì)就是通過人的肢體抒情達(dá)意，因此民間舞蹈作品都必須需要實(shí)地表演，親身展示，舞臺(tái)可以在街頭巷尾，也可以是在庭院房中，通過人體的動(dòng)作語言才能夠?qū)⑽璧缸髌分v述清楚，帶給人以美的感受，才可以展現(xiàn)舞蹈的真正魅力。其三，則是程式性，這往往在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的文化流傳過程中形成了被大眾所接受的程式化的審美形式。民間文化是在生產(chǎn)生活中所形成的，潛移默化地影響著人民的生活。這就造就了特定的文化具有特定的含義，并且已經(jīng)形成不易改變。最后，則是娛樂性。民間文化包含多種類型，主要分為以下幾大類：民間文學(xué)，民間表演藝術(shù)，民間美術(shù)和民俗文化。最能體現(xiàn)民間文化的娛樂性就是民間表演藝術(shù)。民間表演藝術(shù)包括民間戲劇，音樂，舞蹈，曲藝，武術(shù)，雜技等，中國(guó)民間戲劇發(fā)源于原始勞動(dòng)歌舞，所以舞蹈是能體現(xiàn)民間文化的娛樂性的重要表演形式。民間舞蹈一般是在節(jié)慶等重要時(shí)刻大家集體參與，隨心而動(dòng)，一起又唱又跳，隨著時(shí)間的流逝形成的一套自有的舞蹈風(fēng)格。

　　民間舞蹈通過肢體來表情達(dá)意，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作包含著無盡的民族精神和民族氣韻，它不僅可以給人們提供最原汁原味的素材，同時(shí)也讓民族本身保持自身所獨(dú)有的個(gè)性，使那些擁有著上下幾千年歷史的文化能夠永久地流傳下去。現(xiàn)在我們所要做的對(duì)于民間文化的傳承和保護(hù)就是將這些文化在原有的基礎(chǔ)上更為細(xì)致化、更為系統(tǒng)和完善的保護(hù)。[2]

　　二、藏族民間文化與民間舞蹈的關(guān)系

　　(一)藏族民間文化在舞蹈中的體現(xiàn)

　　民間文化造就了民族民間舞蹈，民族民間舞蹈是中華五千年歷史中五十六個(gè)民族特定的經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)結(jié)構(gòu)等影響下所形成的獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)形式。藏族是我國(guó)五十六個(gè)民族中的一個(gè)大民族，人口眾多，擁有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和宗教文化。

　　特定的舞種風(fēng)格，是在一定歷史條件下由特定的人群在特定的語言環(huán)境中所塑造出來的。在此意義之上，可知對(duì)于民族民間舞蹈其不同的風(fēng)格本身就是社會(huì)歷史的一個(gè)縮影。同時(shí)舞蹈風(fēng)格的身體語言是群體的認(rèn)同，這種認(rèn)同在最初是一種“在血液中的”認(rèn)同，即族群性的認(rèn)同。這種認(rèn)同感來自于生成之初的儀式與禁忌。藏族民間文化多出自藏族人民自發(fā)性的群眾集合，盡管在誕生之初帶有某種宗教目的，但隨著時(shí)間的推移其宗教色彩或其他功利色彩慢慢減弱，導(dǎo)致它演變?yōu)槿藗兙裆献非罂鞓返囊环N途徑。隨著社會(huì)的一步步發(fā)展，一些傳統(tǒng)民間文化的內(nèi)容和活動(dòng)更具有娛樂性，例如藏族傳統(tǒng)節(jié)日林卡節(jié)期間，藏族人民穿紅著綠，帶藏族特有的酥油茶，青梨酒和各種各樣的食物到林卡里野餐，躺在如氈墊般柔軟的草地上，沐浴著陽(yáng)光，他們隨著自己的情緒邊唱邊跳，自編自演，欣賞如油畫般的風(fēng)景，體現(xiàn)了高原少數(shù)民族對(duì)大自然的一種熱愛，而此時(shí)的舞蹈，正是藏族人民發(fā)自內(nèi)心的，最真實(shí)的舞動(dòng)，最原始的體態(tài)，是最原汁原味的民族民間舞蹈，只有在這種情感下才能產(chǎn)生最美麗的民間舞蹈。

　　(二)藏族佛教文化對(duì)藏族民間舞蹈的影響

　　藏族的藏傳佛教是把印度、中原和西藏地區(qū)的宗教文化相融合起來的宗教文化。我們通常看到的藏族人民在轉(zhuǎn)經(jīng)筒、繞寺廟的時(shí)候，他們通常遵循“右旋為上”的規(guī)律，這是因?yàn)椴貍鞣鸾讨?ldquo;右旋”代表著吉祥喜旋，所以他們?cè)谖璧竸?dòng)作中以右為先，在舞蹈的隊(duì)形和行進(jìn)路線中也是由左向右順時(shí)針方向沿圓圈前進(jìn)。

　　在藏族人民的心中“萬物有靈”，因而大量的舞蹈造型都是從對(duì)于圖騰的模仿演變而來的。在藏族舞蹈中有表現(xiàn)大象、羚羊的動(dòng)作，有模仿孔雀、老鷹的動(dòng)作，這些也都是來自藏族人民對(duì)于圖騰的模仿，這些圖騰都來自于“萬物有靈”。藏族民間舞蹈和藏族圖騰兩者之間有著很大的聯(lián)系。藏族圖騰是藏族民間舞蹈的靈感，是藏族人民對(duì)于藏傳佛教的信仰，由此藏族舞蹈才能有如此強(qiáng)烈的形式之美和舞蹈創(chuàng)作的力量。藏族舞蹈的形式之所以能夠生生不息，也是因?yàn)槭艿讲刈宸鸾涛幕羁痰挠绊懀瑹o形之中影響著藏族人民的審美情趣。

　　(三)藏族民間文化在藏族民間舞蹈文化中的意義

　　民間舞蹈是既在群眾中產(chǎn)生，又在民眾中直接進(jìn)行傳授和繼承的舞蹈，這也是民間文化中自?shī)市缘牡湫吞卣鳌６诓刈迕耖g舞蹈中最為常見的就是，在群眾自?shī)首詷返倪^程中，將藏族特有的民間音樂旋律和節(jié)奏中的律動(dòng)與民間舞蹈動(dòng)作的豪放，灑脫，奔放，矯健，優(yōu)美等特點(diǎn)聯(lián)系起來，用載歌載舞的方式表現(xiàn)了藏族人民對(duì)美好生活的憧憬和對(duì)于自己現(xiàn)有的現(xiàn)實(shí)生活的贊頌。

　　藏族民間舞蹈是藏族人民在民族物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合的發(fā)展過程中，由勞動(dòng)人民根據(jù)自己的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)直接進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在群眾中得到廣泛流傳和傳承的藝術(shù)形式。[3]

　　藏族作為五十六個(gè)民族中的一個(gè)大民族，大多數(shù)居住在青藏高原上，在文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑等方面顯示出農(nóng)耕文化與草原文化相結(jié)合的藏區(qū)民間文化。藏族舞蹈便擁有了鮮明的民間地域文化特點(diǎn)，且在編導(dǎo)與舞者的精心設(shè)計(jì)和即興發(fā)揮下，民間文化又在不斷地發(fā)展過程中源源不斷的汲取新的藝術(shù)養(yǎng)分。