個性與共性的存在不但促進了音樂表演藝術的發(fā)展，而且也對表演者提出更高的要求，下面是小編搜集整理的一篇藝術研究論文：探究音樂表演中個性與共性地位作用的論文范文，歡迎閱讀查看。

　　摘 要：音樂表演中帶有作品內涵的共性和獨創(chuàng)性的個性有著重要的地位和作用，共性與個性也成為音樂家必不可少的特點。

　　關鍵詞：音樂表演;共性;個性

　　對于音樂表演來說，表演家的藝術個性不僅是評定其藝術優(yōu)劣的標準，同樣也是評定二度創(chuàng)造成熟的標志。作為二度創(chuàng)作的音樂表演有著自身的不可被替代性，因為只有通過音樂表演，才能使藝術創(chuàng)作成為真正的音樂，才能使音樂作品煥發(fā)出不一樣的美。與此同時，二度創(chuàng)作也使得音樂表演必須兼顧創(chuàng)造性和真實性，二者之間應做到和諧與統(tǒng)一，而創(chuàng)造性和真實性也就是音樂表演中的個性與共性。

　　1、什么是音樂表演中個性與共性

　　藝術家所具備的藝術個性是二度創(chuàng)造主體所具備的音樂才能、世界觀、文化修養(yǎng)、生活閱歷、藝術技巧等因素的復合體，當這些因素之間相互融合滲透以后，就成為音樂表演主體的創(chuàng)造能力，而這種創(chuàng)造能力在音樂表演的二度創(chuàng)作過程中有具有相對穩(wěn)定性，但在不同的音樂表演藝術家的二度創(chuàng)作中又具有不同的特點。不同音樂表演藝術家的特點就構成了其藝術表演的個性。音樂表演藝術家對于音樂美都有一定的認識和感受能力，都知曉如何更好地演奏，大多都能真實的放映作品的內涵，追求音樂表演的規(guī)律性和真實性，這就是音樂表演藝術家的共性。音樂表演藝術家通過兩種方式探尋和創(chuàng)造個性，一種是自己所具備的獨特的表現(xiàn)方法，另一種是對音樂作品的音調內涵和形式結構有著獨特的認識能力和感受能力，前者是創(chuàng)造而后者是探尋，兩者相結合就構成操作與思維能力的統(tǒng)一體。但這種創(chuàng)造又在符合規(guī)律的共性范圍之內，若偏離了規(guī)律就會失去共性的范圍，進而成為任意的個性，也就是說共性是個性的基礎，而個性始終是在共性范圍內的個性。因而可以說，沒有限制的個性與正確性并不等價，而創(chuàng)造性與無個性的正確性也不等價，個性與共性之總是互為條件和前提的。

　　2、音樂表演中個性與共性的地位與作用

　　被稱為二度創(chuàng)造的音樂表演需要在一度創(chuàng)造基礎之上進行，而音樂表演又給予音樂作品以生命，這也成為表演藝術。音樂表演不但極大地豐富了人們的日常文化生活，給予人們更多的娛樂空間，而且其表現(xiàn)出來的美感也深入到人們的心中。演奏家對音樂作品的判斷決定了音樂表演中，共性與個性的存在方式。由于共性與個性同時存在于音樂表演中，這樣音樂家在進行音樂表演時，就能夠在忠實原作的基礎之上進行藝術創(chuàng)造，這樣就能夠使音樂作品與當前的時代精神相統(tǒng)一，有助于音樂表演者充分發(fā)揮出自己的表演技巧。因而可以說，正是由于音樂表演中個性與共性共存，音樂表演中的藝術性才更加濃烈。

　　指揮大師卡拉揚曾經(jīng)說過：“指揮家不只是總譜的執(zhí)行者，而且是賦予總譜以生命的人。”作曲家與音樂表演藝術家之間正是通過樂譜實現(xiàn)交流。作曲家以樂譜的形式將生動的音樂和思想記錄下來，無論樂譜寫的如何詳盡，也不管其使用了什么術語，都不能將音樂的變化和律動記錄下來，更不能將音樂中所表現(xiàn)出的思緒和情感記錄下來，這樣就足以看出音樂表演中個性發(fā)揮的重要性。音樂表演藝術家逐漸趨于成熟的標志就是擁有自己的個性，這表明其對自己有足夠的認識，不但能夠自己解讀音樂，而且能夠憑借自己的特長，針對將不同的音樂作品而使用不同的表演方式，進而形成自己的表演風格。音樂表演藝術家在發(fā)揮個性時仍然要忠實音樂原作，這是由于不同的音樂作品都有自己的風格范疇和歷史時代，對于表現(xiàn)內涵和體裁形式有著自己的規(guī)定性。只有明確作曲家所處時代所流行的風格，準確把握作品的內涵和形式，才能夠在一度創(chuàng)造的基礎上進行二度創(chuàng)造，這樣表演藝術家才能夠使音樂表演趨于真實。因而可以說，創(chuàng)造性與真實性是主觀與客觀的協(xié)調與統(tǒng)一。作曲家與演奏者的個性需要相互融合，而不是雙方的個性相互壓抑和制約;二者之間需要找到一個平衡點，若個性的平衡偏向演奏者，則演奏者就會認為未能遵照作品原有的風格，表現(xiàn)方法上過于自我;若個性的平衡偏向作曲家，那么人們就會認為演奏者個人意圖過少，表現(xiàn)方法上缺乏個性、過于平淡。因此，在音樂表演中，共性與個性的地位是平等的，音樂表演時二者不但要實現(xiàn)融合也要相互兼顧，這樣表演出的作品才能成為時代精品。

　　通過對音樂表演中個性與共性的認識，使得我們能夠從一個全新的視角來認識音樂表演的作用和地位，也就是：音樂表演作為一種再現(xiàn)藝術，它不但能夠將音樂作曲家的思想予以忠實傳達，而且能夠給予音樂作品一種創(chuàng)造性的藝術。基于這種思想，音樂表演藝術家為了能夠實現(xiàn)音樂再現(xiàn)和創(chuàng)造，就需要其不但具備再現(xiàn)和完善音樂表演的技能，而且要在對音樂作品所表達思想充分認識的基礎之上對其進行創(chuàng)造性的體驗和解釋的能力，進而實現(xiàn)對音樂作品內涵的豐富。音樂表演藝術家通過對作曲家的創(chuàng)作構思、音樂風格、歷史時代的了解，有助于準確把握作品的風格和所處時代，加上自己對作品內涵的研究，有助于大幅度提升音樂表演的水平。個性與共性的存在也對音樂表演的個性發(fā)展予以規(guī)范。作為聽眾與作曲家之間溝通的載體，演奏家不僅需要遵照作曲家的創(chuàng)作，而且需要考慮聽眾對音樂審美的需求，這種需求由于演奏家所處的時代有關，需要遵循當代聽眾的心理需求，但卻不能“盲目反眾”或者“盲目從眾”。借助于音樂表演，作曲家、聽眾、演奏者之間實現(xiàn)了相互交流;作為音樂表演的執(zhí)行者，演奏者充當了聽眾與作曲家之間溝通交流的媒介，有著提升聽眾的音樂審美水平、培養(yǎng)其音樂鑒賞能力的使命。在盡可能使聽眾的心理需求得到滿足的基礎上，也要盡可能的擴展音樂作品的數(shù)量，不斷擴展聽眾對于音樂作品的審美領域。

　　3、結語

　　個性與共性的存在不但促進了音樂表演藝術的發(fā)展，而且也對表演者提出更高的要求，它要求表演者能夠準確把握音樂作品的內涵和歷史意義，并使用現(xiàn)代人的思想去認知這種意義和內涵，實現(xiàn)對音樂作品理解境界的提升，進而使音樂表演的創(chuàng)造性得到充分的體現(xiàn)。

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