【摘要】 悲劇性是美學(xué)中的重要范疇，美學(xué)悲劇性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品中。在電影《劍雨》《貧民窟的百萬(wàn)富翁》和《肖申克的救贖》中，表現(xiàn)出悲劇美學(xué)大團(tuán)圓結(jié)局的固定模式和特征。雖然這在一定程度上消解了西方美學(xué)本初意義上的悲劇范疇所帶來(lái)的極致的、一悲到底的范式;但它又讓悲劇美學(xué)呈現(xiàn)出多元的、開(kāi)放性的特質(zhì)，給審美主體帶來(lái)更為豐富的審美體驗(yàn)。

　　【關(guān)鍵詞】 電影;悲劇美學(xué);大團(tuán)圓結(jié)局

　　美學(xué)研究的對(duì)象極為廣泛，包括社會(huì)生活中一切美的事物、現(xiàn)象及規(guī)律，包含自然之美和人造之美。悲劇性是美學(xué)中的重要范疇，它不同于日常生活中碰到的挫折與苦難，是屬于一種特殊形態(tài)的美。美學(xué)悲劇性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品中，它不是簡(jiǎn)單地等同于人生中所遭遇的一切不幸與痛苦，而是重在創(chuàng)造性地升華生命中的種種苦難，將這些苦難現(xiàn)象集中表現(xiàn)出來(lái)，并從中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的美。悲劇電影，作為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，自然而然地承載了美學(xué)意義上的悲劇特性，并常常表現(xiàn)出一些固定的模式和特征，其中，較為典型的就是悲劇電影的大團(tuán)圓結(jié)局。

　　一、《劍雨》——非常態(tài)的悲劇范式

　　受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)雖然不乏優(yōu)秀的悲劇性作品，其特征卻與西方傳統(tǒng)悲劇作品有相當(dāng)大的區(qū)別，具體表現(xiàn)為：悲劇結(jié)局往往是富于浪漫的奇特想象的大團(tuán)園;具有悲中見(jiàn)喜、悲喜交融的審美情趣以及相信善必勝惡的樂(lè)觀主義人生態(tài)度等等，少有一悲到底的作品。例如：文學(xué)作品《梁祝》中的梁山伯與祝英臺(tái)死后化為蝴蝶，雙棲雙飛;《孔雀東南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝最后化作鴛鴦，再為伴侶。

　　電影《劍雨》中的男女主人公，經(jīng)歷大悲大喜、大災(zāi)大難，明明是幾乎不可能在一起的愛(ài)人，最終還是修成正果，結(jié)為眷侶。

　　(一)犧牲與救贖

　　“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只為你從石橋上走過(guò)。”這是電影的情感主旋律，伴著低沉的嗓音，一種凄涼的氣息撲面而來(lái)。只有情深入骨的戀人，才會(huì)將自己放得很低，一直低到塵埃里去，情難自已，卻又可舍身飼虎，用自己的合，化她的殺意，消她的業(yè)。

　　電影故事極富傳奇性，開(kāi)篇從八百年前的天竺僧人羅摩講起，他渡海到中原弘法，為梁武帝宮中說(shuō)法三年，之后又練成絕世武功。待羅摩死后，有江湖傳說(shuō)，誰(shuí)拿到他的遺體，誰(shuí)就能練成絕世神功，稱(chēng)霸武林。所以，羅摩的遺體被人從棺中盜走，在江湖上掀起了腥風(fēng)血雨。其中，半具羅摩遺體，被當(dāng)朝首輔張海端所得。不久，張海端一家被江湖上最神秘的黑石組織屠殺，黑石女殺手細(xì)雨奪得半具羅摩遺體，離開(kāi)京城，銷(xiāo)聲匿跡。若干年后，一位叫曾靜的女子進(jìn)京，租了一個(gè)宅子住下來(lái)，過(guò)著平靜的生活。

　　細(xì)雨變身曾靜，是因?yàn)橐粋€(gè)凄絕的奇遇。那夜，細(xì)雨辟水劍刺入張海端的兒子張人鳳胸膛，一個(gè)男子出現(xiàn)在他面前，這個(gè)叫陸竹的男子，驚才絕艷，六歲聽(tīng)見(jiàn)癡禪師講《金剛經(jīng)》，十歲投身少林，帶發(fā)修佛習(xí)武，二十七年后，佛學(xué)武功均有大成，成為少林寺四十年來(lái)佛法武功第一。陸竹纏了細(xì)雨整整三個(gè)月，細(xì)雨脫身不得，打又打不過(guò)。三個(gè)月之后，陸竹再也不敢多看細(xì)雨一眼，只說(shuō)過(guò)幾日就正式出家剃度，晨昏誦經(jīng)，為她斷一切業(yè)。細(xì)雨亦是情愫暗生，但她殺心太重，表達(dá)方式竟是不準(zhǔn)陸竹出家，若哪個(gè)寺廟敢為陸竹剃度，她就殺光那寺廟所有的人。

　　陸竹無(wú)奈，指出細(xì)雨劍法少了四招，今后若遇高手，有性命之憂，隨后教了四招破劍之術(shù)，將自己送到細(xì)雨劍下，讓她的劍刺中自己的心臟，用自己的死消了此孽，了這段緣，并希望自己是細(xì)雨殺的最后一個(gè)人。陸竹臨死念道：“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹……”細(xì)雨找到見(jiàn)癡禪師，了解了這段話的含義，才知道陸竹對(duì)自己的情。

　　陸竹與細(xì)雨，兩人皆有情，然而相識(shí)時(shí)的身份不對(duì)、時(shí)間不對(duì)、地點(diǎn)不對(duì)，終究是癡心錯(cuò)付，有情人難成眷屬，終成悲劇。

　　(二)寬恕與和解

　　搶到半具羅摩遺體的細(xì)雨，易容變身為曾靜，大隱隱于市，藏于市井，卻遇上一個(gè)代遞書(shū)信小包袱的青年江阿生。江阿生對(duì)曾靜一往情深，感動(dòng)了曾靜，見(jiàn)癡禪師的一句：“隨心而動(dòng)”，更是讓曾靜決心斷掉過(guò)往，重生而活。兩人很快喜結(jié)連理，過(guò)著甜蜜而平凡的生活。

　　與此同時(shí)，黑石暗殺組織的頭領(lǐng)轉(zhuǎn)輪王，卻在派人四處找尋半具羅摩遺體的下落，終于追查到曾靜，逼她交出半具羅摩遺體，并要她在京城首富張大鯨手中搶到另半具羅摩遺體，方可放她和江阿生一條生路。

　　被轉(zhuǎn)輪王重傷的曾靜，盡力逃回家里，已經(jīng)是精疲力盡，江阿生抱住了她。面對(duì)強(qiáng)敵，江阿生叉著腰站在那里，從地里抽出銹跡斑斑的參差劍，從容磨洗之后，又從容地將一眾殺手全部擊退。

　　江阿生盜走轉(zhuǎn)輪王所藏的羅摩遺體，并找到轉(zhuǎn)輪王，露出自己的真實(shí)身份——遇害的首輔張海端之子張人鳳。他天生異相，心臟在右，被細(xì)雨一劍刺中左胸并未死去，被李鬼手所救，也整了容，劍術(shù)有成。他以江阿生之名接近曾靜，就是想讓她引出黑石組織，并將其一網(wǎng)打盡。

　　可是，云何寺內(nèi)，張人鳳等來(lái)的不是轉(zhuǎn)輪王，而是曾靜。張人鳳說(shuō)明了整個(gè)事情的原委，他的所有努力，包括和曾靜成婚都是為了報(bào)仇。曾靜心碎，她只想問(wèn)張人鳳一句話：“你有沒(méi)有真心對(duì)過(guò)我?”張人鳳含淚搖頭，但這一劍無(wú)論如何也刺不下去，反被曾靜點(diǎn)中穴位。曾靜知道轉(zhuǎn)輪王武功極高，與他交手很難有勝算，她將張人鳳點(diǎn)倒，喂他服了龜息散，幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)氣息全無(wú)，如死亡一般。自己若與轉(zhuǎn)輪王拼個(gè)同歸于盡則罷，如果轉(zhuǎn)輪王勝了，張人鳳也能躲過(guò)一劫。而這一切，張人鳳雖不能動(dòng)不能言，卻都看在眼里，聽(tīng)在耳中。

　　曾靜代替張人鳳大戰(zhàn)轉(zhuǎn)輪王，關(guān)鍵時(shí)候，她運(yùn)用陸竹所教擊破辟水劍法的四招，殺死了轉(zhuǎn)輪王，自己也重傷倒地，在暈倒之前，她突然間領(lǐng)悟了陸竹的那番話：“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打……”天亮了，張人鳳醒過(guò)來(lái)，抱起了重傷的曾靜。曾靜說(shuō)道：“回家后，你寫(xiě)封休書(shū)給我吧。”張人鳳笑笑：“說(shuō)什么傻話，以后的日子還長(zhǎng)著呢……”本來(lái)是不死不休的悲劇結(jié)局，硬是變成了大團(tuán)圓的結(jié)尾，沖淡了尖銳的悲劇性沖突。

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