摘要：我國的新型城鎮化道路應當堅持大中小城市和小城鎮協調發展的原則，充分利用各自的優勢，構建一個結構完整、功能完善、運行協調的城鎮體系。城鎮體系的規劃必須以現有的城鎮化水平和經濟發展水平為基礎，必須符合區域實情。文章發表在《北華大學學報》上，是文化美學論文發表范文，供同行參考。

　　關鍵詞：城鎮規劃,美學原則

　　城市規劃又叫都市計劃或都市規劃，是指對城市的空間和實體發展進行的預先考慮。其對象偏重于城市的物質形態部分，涉及城市中產業的區域布局、建筑物的區域布局、道路及運輸設施的設置、城市工程的安排等。

　　中國城鎮化的發展處在一個高速發展的階段，要發展就面臨著打破原有的城鎮規劃。不同地域的城鎮建設，由于氣候、地理環境和文化等因素的差異性，造就了不同的建筑歷史和文化，而城鎮規劃就是要按照各自的特點，有所取舍，有所改善，從而為城鎮的發展探索出一條具有個性鮮明、風格獨特、優雅宜居的建設模式。

　　然而，當前的城鎮化發展模式，由于急功近利等原因，出現了一股地不分東西南北，城不分規模大小，基本上都是朝著現代高層建筑模式發展。這雖然提高了土地的利用率，節省了一些建筑成本，但那種千城一面，萬鎮一孔的現象隨處可見，以致于我們走在許多街道上，都感覺到缺少一種文化的感知和藝術的享受。

　　首先是傳統建筑和現代建筑相和諧。中華民族有著數千年的建筑史，傳統的建筑文化豐富多色，各具特色。上世紀80年代中國郵政發行的一套“民居”郵票，就集中展現了幾十種各個地區的民居建筑文化特色，方寸之間，美不勝收。隨著中國經濟的快速發展，人民群眾在物質生活水平極大提高的同時，居住質量的改善也進入了一個飛躍期。

　　在老城改造和新城擴建上，應追求地域文化和建筑風格的一脈傳承。規劃大師陳為邦曾講道，什么是建筑風格呢?建筑風格就是大量地重復，而在重復之中又有所變化。比如四合院為老北京城的建筑特色，即便是皇宮，除了這種特色的重復與尺度放大之外，也僅僅是增加了紅墻黃瓦的色彩變化。

　　所以，要做到傳統建筑和現代建筑風格的和諧，一是要做到老城保留與新城發展的和諧;二是老城改造要保留精典建筑群體;三是現代建筑要吸收傳統建筑的文化元素;四是新老城區結合部位應避免生硬拼湊和大起大落，要求在建筑風格、建筑高度、建筑密度、街道、樹木、路燈、廣告等的設計上做到漸變和巧妙的銜接。比如巴黎，在拿破侖時代對巴黎老城進行了根本的改造，拓寬了街道的寬度，統一了建筑的立面，四五層的建筑帶有老虎窗的坡屋頂，米黃色的大理石外立面，體現了巴黎的城市精神。

　　江南小鎮的橋梁設計，除了人群穿行方便之外，還考慮到行船的來往。意大利的水城威尼斯，街道與水道妙為一體。北京北海的白塔，杭州西湖的斷橋，武漢蛇山的黃鶴樓，也都是這方面的代表作。19世紀20年代，美國追求的“城市美化運動”，就是體現了人文與自然的和諧，歐姆斯塔德在紐約規劃了一個花園式社區，采用了綠帶的概念，使社區與綠地花園有機地結合起來。

　　與此同時，他把社區內部的道路系統徹底改變了，以彎彎曲曲的道路體系代替了城市井字形的道路體系，有效地保護了社區內部的安寧，老人和兒童可以在社區內安全地行走。國內這方面的案例，以四川越西縣越西水鎮的規劃比較成功。越西水鎮自然景觀以得天獨厚的天然溶洞水而聞名，同時它又是“古南方絲綢之路”的重要集鎮。越西充分結合了當地的地理歷史及文化特色，如文昌文化、彝族文化、紅軍文化及水文化等，分期建設基礎設施、旅游資源、功能分區和旅游服務項目四個規劃，以資源為本，持續發展，著力突出文化和旅游資源的品位，以完美的景觀規劃成就一個山青、潭碧、鎮古、寺幽的夢里水鄉。

　　其三是宏觀景觀與微觀景觀相和諧，也可稱為天際景觀與平面景觀相和諧。缺少良好規劃的城鎮天際景觀，在衛星圖片中呈現奇形怪狀，雜亂無章的局面，沒有一點圖畫美。中國隋唐時代的長安城規劃圖片，從總體規劃到每一條街道，都是四方四正，若從空中觀看就像小學生的作業本一樣工整有序，但這種規劃只限于農業社會的都市需求。福建土樓建筑不僅風格獨特，而且“四菜一湯”的天際景觀也很美。傳統的城市發展圖形，多為“攤大餅”的模式，即以城市的中心點為同心圓向外一圈又一圈的擴展模式。

　　“機翼”和“機身”的連接處為中央商業區，設有超級商場、銀行、郵電大廈、國家劇院、大飯店等商業服務設施。湖濱為使館區和私人住宅區，湖中島上是稱作水晶宮的外交部。生活區之間隔著綠地，四季常青，使人感到雖身處高樓群內，卻不乏大自然的情趣。這方面失敗的案例是沖繩普天間機場與市區建設混合在一起，機場附近居民以飛機噪音影響睡眠損害精神健康為由，向地方法院提起訴訟，要求日本政府賠償。

　　其四是城鎮化運動與主題文化特色相和諧。世界上有2萬多個城市，但真正能夠讓人們刻骨銘心的卻不太多，如巴黎時裝城、維也納音樂城，好萊塢電影城等，就彰顯了一個城市的主題文化。這樣的例子很多，比如美國的郁金香小城，荷蘭風車，把人帶進一個歐洲的歷史時空。

　　中國當下正在發展的城鎮化運動，缺少城鎮的獨特品位，刮起了一股克隆風，形象工程比比皆是，小區規劃建設彼此之間缺少關聯性，哪塊地掙錢就先開發哪一塊。北美風情，西班牙風格，南派別墅，各自設計，卻乏關聯。彼此起伏的地形被強制挖平，剛剛建好的樓房又重新拆掉。

　　西方的建筑文化的精髓沒有學到，西方建筑的弊端倒是傳播開了，表面上是高樓林立實際上卻是邯鄲學步，破壞傳統，割裂文化。一個縣城建設“人民大會堂”，一個鄉鎮建設“天安門”，還有的鄉鎮要上大劇院和圖書館等項目。許多大學城飛速發展，形成了10多萬人口的新城區，但大學之間的建筑聯系程度卻較低，政府在其周圍興建的公共建筑設施極為稀少，政府規劃部門缺少較為系統的介入，即便是大學城建設起來，但城區的各種功能還是較差的。

　　彰顯城鎮的主題文化，要做到專家規劃與群眾性積極參與相結合，如街道命名，雕塑設計，標志性建筑等。只有當全體市民積極參與進去的城鎮規劃和建筑理念才具有文化特色。如果忽視市民的文化需求和文化創造力，專家規劃就很有可能成為政府規劃的影子，甚至形成一屆政府一個腔調，這是城鎮規劃的大敵。

　　文學論文發表核心期刊：《北華大學學報》(自然科學版)于2000年創刊，主要以反映與北華大學各學科相關的研究成果為主，發表學術論文、科研報告及有關學科進展的綜述和專題討論，優先發表基金資助項目和科研課題的研究論文或簡報。