摘要：后現代主義建筑流派。后現代建筑的興起并不是簡單的喜新厭舊。20世紀翻天覆地的變化。時隔50年，較70~80年代與20~30年代西方的巨大變化，可見一斑。文丘里的建筑角度反映了這一變化，許多人說他道出了真相，把事情講清楚了，從而促進20世紀后期的另一個建筑思想的重大轉變。

　　關鍵詞：建筑學,建筑科技,建筑模式

　　新古典主義建筑流派。古典建筑思想有著悠久的歷史，新古典建筑領域層出不窮，人們甚至創造出新新古典主義之類的名稱以示對新古典主義建筑在不同時期的內容和形式之間的差異。在20世紀，在世界上，新古典建筑長盛不衰。新古典主義建筑最常見的一種功能結構就是保持古典建筑形式和風格特征。50年前的也屬于新古典主義建筑風格。德國30年代和30年代到50年代初的前蘇聯也很受歡迎。

　　新理性主義建筑流派。新理性主義(Neo-Rationalism)醞釀、發源于60年代的意大利，主要成員包括C.艾莫尼諾、G格拉西、A羅西和盧森堡的R克里爾、L克里爾等人，其中尤以羅西和克里爾兄弟為代表。它與誕生在美國的后現代主義構成了當今世界建筑思潮的兩大傾向。基本上，新理性主義繼承了20年在意大利的理性主義。理性主義的建筑往往是一個簡單的幾何形狀，但卻是建在深刻的歷史內涵的基礎之上。因此，理性和感性的結合，是抽象的形式和理性主義的主要特征，是一個與現代主義有很大的區別的東西。對新理性主義的發展起到了至關重要的作用的是阿爾多羅西。建筑學所表現的是時代的進步和發展，本身就是對民生質量的提升，并且使城市建筑脫離最基本的發展層面，離開高樓大廈的鋼鐵森林的束縛，進行個性化人性化的設置，并且結合建筑學本身的專業性提升城市國家建筑建設水準與國際上一流的建筑風格早日接軌，并且結合東西方文化總結出一套針對于中國特色的建筑設計表現，把中國的建筑設計風格早日打造成國際一流的水準是建筑學人們的夢想。

　　建筑學的發展歷史起源與歐洲，其本身與文藝復興時代有著極深遠的關系，因為在歐洲的建筑材料和建筑師傅屬于極為特殊的，因此在歐洲早期建筑師于中國是有著截然不同的低位的。歐洲的建筑材料不同與我國古代，在歐洲建筑的起源是石材的壘砌、雕琢，而在中國是以土木為主體建筑施工材料的，因此在歐洲早期建筑學發展的歷史是形成了一定規模的學科性專業，涉及到藝術、美術、力學、材料學等方面，相對于地大物博的中國而言歐洲早期的建筑師更貼近于現代建筑師的要求，了解材料特點、結構力學設置合理、并且對于石材建筑的設置美觀獨特，不同于中國每一座建筑的具體分工極其明確，每一部分工匠有專門施工的方向導致我中國工匠的知識覆蓋量往往缺乏統一性和整體性，然而在歐洲建筑學發展的過程中我國古代也形成了獨特的土木工程師學科，并且書簡編撰整理也是早有記錄，隨著封建社會的不斷發展建筑的學問更多更難也更為復雜，發展到幾時幾日建筑學已經發展成為綜合多個學科的大型專業。

　　建筑學的設計從單一的房間空間設置到這座大樓的采光通風再到一個小區的規劃整理最終到達一個城市的整體形象規劃都屬于建筑學的內容范疇，建筑學與土木工程學類似最基本的就是圖紙的繪制工作，但是繪制圖紙之前要結合多方面資料了解地區土質、城市歷史背景文化積淀來確定建筑設計的風格和技術的敲定，并且結合城市未來規劃的方案對于以做建筑或者多棟建筑進行統一的風格設置和規劃整理，并且與各部分進行結構承重的協商，最終敲定一套行之有效的總體施工圖，其中包括了細部、剖面圖、立面圖、平面圖、透視圖等，到建筑施工開始到竣工結束之前還要進行效果圖、建筑模型等方面的制作。

　　解構主義及反構成主義建筑流派。解構主義是后結構主義哲學家雅克德里達的代表理論。在哲學、語言學和文藝批評領域譯作消解哲學、解體批評、分解論、解構和解構主義等。作為一個封閉的，穩定的，有明確含義的結構主義，后結構主義對其予以否定。不時有一些外國民用或工業建筑喜歡它的工程結構形式，這似乎引起了一些人的注意。在巴黎蓬皮杜于1977年建成國家文化藝術中心后，引起了轟動，因為這樣的煉油廠一樣的公共建筑仍是一個在巴黎的旅游熱點。這些著名的高技術派建筑，是以充分坦露結構為共同特征，顯示機械和電氣設備品種的原有形狀。

　　現代主義建筑流派。是20世紀諸多建筑流派中最重要和影響最深遠的建筑流派。眾流派并存于現代主義建筑思潮中，每個的重點并不一致，每個都有獨到之處。適應工業時代，強調建筑隨時刊發展變化;強調建筑師應研究和解決建筑的實用功能與經濟問題;倡導新材料、新結構并促進革新;立場堅定地走出了歷史建筑風格的約束。他們系屬功能主義，理性占主導。現代主義建筑首發于在實用性建筑，如廠房，中小學校舍，醫院建筑，圖書館建筑和住宅建筑，開創了實用型的先河，到20世紀50年代，各國的紀念建筑物也可以實現，如巴西，聯合國總部大樓和議會大廈。整個20世紀現代主義在世界中占主導地位。