摘要：漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，是中國的主體民族，也是世界上人口最多的民族。目前，漢族人口約為13億，占世界總?cè)丝诘?7%，分布于世界各地。除中國兩岸三地外，漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分布。文章發(fā)表在《文學界》上，是語言文學論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　關(guān)鍵詞：漢語,漢民族,文化,語言

　　無論是在政治、軍事、哲學、文學、史學、藝術(shù)諸方面，還是在自然科學領(lǐng)域中，漢族都創(chuàng)造了許多輝煌的業(yè)績。漢族歷來以勤勞、富于創(chuàng)造精神著稱。漢族歷史上的經(jīng)濟是以農(nóng)業(yè)為主，兼營家庭副業(yè)，是一種典型的男耕女織的自然經(jīng)濟。漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在歷史上素來發(fā)達，尤其以水利灌溉和精耕細作著稱于世，漢族的手工業(yè)也有相當高的發(fā)展水平。

　　一、語言、文化的定義及關(guān)系

　　文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代意義上的“文化”一詞最早來自于德語kultur。文化在漢語中實際是“人文教化”的簡稱，《辭海》中解釋“文化”是“指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和”。

　　不同的語言觀會導致不同的語言理論，產(chǎn)生不同的語言研究力法，追求不同的語言研究目標和結(jié)果。潘文國(2001：106/2002：83)先生提出“語言是人類認知世界及進行表述的方式和過程”，“語言是民族的世界觀”是更為妥當?shù)奶岱ā?/p>

　　文化與語言二者既密切聯(lián)系，又互相區(qū)別。語言是文化的凝聚體，是文化總體的一個組成部分。語言不是文化之外游離存在的客體，而是文化整體中有其自身結(jié)構(gòu)，而且自成體系的特殊部分。一切文化活動和文化創(chuàng)造都離不開語言的作用，所以文化的積累也都保存在語言的信息系統(tǒng)之中。語言不僅是文化總體的一個組成部分，而且是文化總體中最核心的部分(張公瑾，陳建民、譚志明主編，1993：344-346)。語言和文化互相滲透，互為因果，互相制約，互相推動。

　　二、漢語與漢民族文化

　　漢語是世界上最豐富、最發(fā)達的語言之一。漢民族文化也是世界上最豐富、最燦爛的文化之一。文化具有明顯的民族性，文化形態(tài)上的差異，不可避免地會表現(xiàn)在語言大系統(tǒng)的不同層次上。漢民族文化的鮮明特點在漢語言中呈現(xiàn)以下一些表征：

　　1.漢字

　　漢字是漢族創(chuàng)造的獨特的產(chǎn)物，可以說其本身就是一種中國文化。漢字平面型的方塊形體能夠比線型的拼音文字存儲更多的信息量;漢字的表意特征使其具有超方言的功能，將數(shù)十億漢語使用者維系在一個完整的漢文化系統(tǒng)內(nèi)，使這一文化中的各個民族都能產(chǎn)生強烈的文化認同感：漢字多采用形聲字方式字乳新字，為漢語的發(fā)展演變提供了便利的條件。漢字是中國文化的脊粱，是漢人觀念中的中心主題。漢字同西方表音文字的不同特質(zhì)，造成了中國語言學傳統(tǒng)與西方語言學傳統(tǒng)的差異。

　　2.語序

　　語序是各級語言單位在上一級語言單位內(nèi)的排列次序。漢語是語義型語言，在語言的組織中，語義的搭配是決定語序的最重要和第一位的手段。張世祿(1939)提出“憑語序而建立范疇，集范疇而構(gòu)成體系”，把語序在語法研究中的作用提到了極高的地位。

　　中國傳統(tǒng)哲學認為世界是一個整體，注重整體和諧，注重綜合概括，因此其思維模式和言語觀傾向于尋求整體和籠統(tǒng)，具有整體思維的特點。漢民族習慣于概括綜合，往往從整體入手，認識和處理個體間的關(guān)系。漢語邏輯關(guān)系常常按先因后果，先假設(shè)后論證，先敘事后表態(tài)，由遠及近，由大到小，由強到弱，由一般到具體的次序排列。

　　3.流水句

　　中國哲學、藝術(shù)和語言注重心理時空觀，反映在句法層次上，表現(xiàn)為漢語“流水句”式的時間型構(gòu)造。這也是漢語語法成為意合語法背后的文化因素。意合(parataxis)指通過意思之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系將句子合在一起。漢語的“流水句”是靠“意合法”組織起來的。在敘述事實過程和動作先后的句子里，可以包含兩三個、甚至十個八個小句，小旬與小句之間沒有連詞，完全依靠意合，一切以達意為主，“辭達而已矣”。這正是漢語口語里流水句出現(xiàn)頻率高的原因，也是漢人獨特的思維方式在漢語語句結(jié)構(gòu)上的反映。漢語的這種特征是和漢族人的整體觀念、直覺妙悟的文化心理分不開的。

　　三、結(jié)語

　　語言與文化研究具有重要意義。文化具有明顯的民族性，不同的文化在一定程度上影響著不同語言，文化差異表現(xiàn)在語言系統(tǒng)的不同層面。一種語言是一個民族所觀察到的客觀世界的縮影，民族的傳統(tǒng)文化、思維方式、意識形態(tài)、社會生活、風土民情等，都會充分反映在語言上。語言與文化的關(guān)系研究可以為哲學、歷史學、社會學、民俗學和民族學等人文學科提供真實可靠的事實依據(jù)。同時，漢語言與漢民族文化的研究對拓寬對外漢語教學領(lǐng)域、促進中外文化交流也具有應用價值。

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