摘要：城市有本地獨(dú)特、豐厚的歷史文化資源，向觀眾推介和傳播中華民族悠久、厚重的歷史與瑰麗、優(yōu)秀的文化，正是城市臺創(chuàng)作系列紀(jì)錄片的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　一、抓“熱點(diǎn)”

　　圍繞改革開放、北京奧運(yùn)會、上海世博會、抗震救災(zāi)以及紀(jì)念香港和澳門回歸等重大題材，城市臺大做文章。2009年是新中國成立六十周年，不少城市臺提前策劃、精心攝制和集中播出了系列紀(jì)錄片。蕪湖臺的《中江潮》(3集)以翔實(shí)的資料，記錄了蕪湖改革開放三十年走過的風(fēng)雨歷程，解讀了蕪湖創(chuàng)新崛起的軌跡。從小崗村之前的農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包，到改革開放的符號人物傻子瓜子;從風(fēng)雨中誕生的開發(fā)區(qū)，到自主創(chuàng)新的奇瑞汽車……在蕪湖這片熱土上，發(fā)生了許多對中國改革開放三十年有著重大影響的歷史事件。片子既有歷史回顧，又有成果展示，有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更有對未來的美好展望。

　　杭州臺的《跨越1978—2008》(10集)、無錫臺的《走向勝利——無錫解放60周年追記》(10集)和紹興臺的《鑒湖飛歌》(5集)等節(jié)目制作精良，恢宏大氣，運(yùn)用豐富的視角和真實(shí)的畫面，充分表現(xiàn)了城市在農(nóng)業(yè)、工業(yè)和信息化、基礎(chǔ)設(shè)施、開放型經(jīng)濟(jì)等諸多方面取得的不凡業(yè)績，從不同側(cè)面將各地波瀾壯闊的發(fā)展場景一一呈現(xiàn)在了觀眾的面前。

　　宜賓臺的《中國李莊(1940—1946)》(6集)是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年而攝制的。抗戰(zhàn)時期，為躲避戰(zhàn)火，同濟(jì)大學(xué)、中央研究院史語所、社會所、中央博物院、中國營造學(xué)社等一批文化藝術(shù)單位相繼搬遷到李莊，傅斯年、李濟(jì)、董作賓、梁思成、林徽因、童第周等一大批中國著名的專家學(xué)者和青年學(xué)生齊聚李莊，譜寫了一曲文化抗戰(zhàn)、知識報國的光輝篇章。這些著名學(xué)者在李莊的6年時間內(nèi)，研究出了一大批以《中國建筑史》為代表的文化成果，這種不同于“武裝抗戰(zhàn)”的“文化抗戰(zhàn)”有其特別的深遠(yuǎn)影響。李莊作為與重慶、昆明和成都齊名的四個中國抗戰(zhàn)文化中心之一，一直鮮為人知，該片的攝制填補(bǔ)了這一空白。

　　二、找“重點(diǎn)”

　　宜賓臺的《國立劇專在江安》(3集)，記述了中央戲劇學(xué)院的前身國立劇專在抗戰(zhàn)時期搬遷到宜賓江安，中國戲劇的先輩們在那段艱難的歲月里，克服種種困難，堅持文化抗戰(zhàn)的故事。大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《抗戰(zhàn)時期的中央博物院》(4集)講述的是抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以李濟(jì)、曾昭燏、李霖燦、梁思成等為代表的一大批愛國學(xué)者，為保護(hù)國家珍貴文物免遭日軍搶掠和毀滅，護(hù)寶西遷以及他們到了李莊后，把愛國熱忱轉(zhuǎn)化為豐碩的科研成果，其間發(fā)生的催人淚下、感人至深的故事。該片由國寶西遷、司南開篇、呤誦“東巴”和彩陶新章四個部分組成，真實(shí)還原了抗戰(zhàn)時期李莊古鎮(zhèn)上的那段難忘歲月。湖州臺的《湖商》(7集)，真實(shí)再現(xiàn)了上個世紀(jì)初叱咤風(fēng)云的湖商作為中國近代最大的絲商群體，由興到衰的歷史過程，分析了其背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等原因，彰顯了湖商立志高遠(yuǎn)、百折不撓、吃苦耐勞和勇于開拓的精神，及其在推動民族工商業(yè)發(fā)展、建立市場經(jīng)濟(jì)、拓展對外貿(mào)易中起到的積極作用，非常具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　其他如太原臺的《華夏名城太原》(6集)、鄭州臺的《滎陽之滎》(10集)、景德鎮(zhèn)臺的《中國瓷都景德鎮(zhèn)》(4集)和洛陽臺的《天地洛陽》(10集)等史料豐富，內(nèi)容詳實(shí)，引人入勝，在熒屏上營造出濃厚的文化氛圍。這些節(jié)目不止介紹了幾個城市的歷史文化和社會變遷，更體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣襁\(yùn)用先進(jìn)文化建設(shè)現(xiàn)代城市、營造美好家園的創(chuàng)新理念。

　　三、選“亮點(diǎn)”

　　中國幅員遼闊，城市眾多，各地的自然條件和民俗風(fēng)情都不盡相同。僅就自然特色來說，千姿百態(tài)的地域特征構(gòu)成電視表現(xiàn)的一個重要元素。戈壁漫漫、雪山逶迤、草原廣袤、駿馬奔馳，是新疆的色彩符號;萬頃松林、冰柱長垂、雪地木屋，是東北的意象表征;黃土地、土窯洞、羊肚巾，是大西北的高原風(fēng)情……對于系列紀(jì)錄片的創(chuàng)作者來說，要善于從本土富集的電視節(jié)目資源中，及時發(fā)現(xiàn)到、敏銳地篩選出與眾不同的創(chuàng)作題材和視角。

　　蘇州臺的《蘇園六記》(6集)，第一次大規(guī)模、系統(tǒng)化地從人文藝術(shù)角度介紹了中國古典園林的典型代表——蘇州園林，分別介紹了園林中的山水、建筑、花木經(jīng)營和園林意境，以及園林的文化背景和歷史興衰，用一種獨(dú)到的眼光，發(fā)掘、欣賞并創(chuàng)造了“園境”之美。諸暨臺的《話說西施》(52集)，圍繞西施的出生成長、臥薪嘗膽、別越入?yún)恰⑸韰切脑健⑽魇┑臍w宿和永遠(yuǎn)的西施六大篇章展開，將史實(shí)和傳說進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，全方位地介紹、傳承和弘揚(yáng)了西施文化。城市的魅力在于特色和文化，諸暨作為一個千年古城、吳越文化的發(fā)祥地，具有豐富的魅力和內(nèi)涵。該片讓觀眾了解、認(rèn)知諸暨的傳統(tǒng)文化與發(fā)展進(jìn)步，使我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的西施文化在世人眼中更加形象、豐滿，也擴(kuò)大了西施故里諸暨的對外知名度和影響力。廣州臺的《南國紀(jì)事》之工藝民俗系列(20集)、安陽臺的《馬家春秋》(3集)、淄博臺的《周村尋古》(3集)、中山臺的《夢回香山》(8集)等都是一些立足地方特色、傳揚(yáng)地方特色的力作和佳作。

　　中華民族文明綿延五千年，系列紀(jì)錄片的創(chuàng)作擁有取之不竭的創(chuàng)作題材。各地城市臺都有各自得天獨(dú)厚、豐富多彩的電視節(jié)目資源以及一批鍛煉成長起來的創(chuàng)作隊(duì)伍，尊重電視媒體傳播規(guī)律，打破常規(guī)，大膽探索，“小臺”也能做“大片”。