[內(nèi)容提要] 人的欲望是世界上所有物質(zhì)最原始的、最基本的一種本能。從人的角度講是心理到身體的一種渴望、滿足，是一切物質(zhì)存在必不可少的需求。一切物質(zhì)最基本的欲望就是生存與存在。文章發(fā)表在《山花》上，是北大核心論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　[關(guān)鍵詞] 女性欲望,大媒介聯(lián)合企業(yè),同質(zhì)化,高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

　　《麥卡雷娜》的成功主要?dú)w功于音像和“海灣青年”的重新配制，以對準(zhǔn)音樂電視市場。 他們有意放慢節(jié)奏，以使廣大受眾能隨歌起舞。此外，這首歌曲的歌詞也被重新加工了。他們將原初的西班牙語歌詞與英語歌詞混在一起，使之更像麥當(dāng)娜式的女性版本。

　　根據(jù)這一重新合成的版本，《麥卡雷娜》好像要開店兒，新版則更好像追逐小伙兒。她用英語唱道：“跟我一起跳吧，跟我一起唱吧，如果你們還不錯(cuò)，我就把你們帶回家。”對此，里茲和羅梅洛對唱道：“讓你的肉體享樂吧，麥卡雷娜。”

　　當(dāng)然，對這種由幻想、欲望和女性權(quán)力組成的混合體也可另作解釋。該音像制品毫不夸張地帶有娛樂圈內(nèi)的男性經(jīng)理們經(jīng)常所指稱的那種“女人的身體就是男性觀眾眼中的糖果蜜餞”(eye candy)的點(diǎn)綴。

　　在這盤音像帶中，他們讓這個(gè)舞蹈團(tuán)的年輕女人的著裝，超出種族和道德的范圍，使之看起來有點(diǎn)像貝內(nèi)頓公司的廣告，既有搖擺舞的聯(lián)合國，也有男性的幻想。一些穿著不多的年輕女人，簇?fù)碇鴥蓚€(gè)中年白人男子(羅密洛和里茲)，而他們穿著三件套兒，向他們的女合作者們， 那些色迷迷的情感尤物們歡呼喝彩?！尔溈ɡ啄取匪坪鯇γ總€(gè)人都有一點(diǎn)意義。它表現(xiàn)為精心的策劃，通過全球流行文化的精妙流通，推動一個(gè)產(chǎn)品的發(fā)展。

　　為什么會出現(xiàn)這些婦女欲望的越軌形象?這些形象又是怎樣出現(xiàn)的?當(dāng)然，人們可以把這些事情與70年代初，女權(quán)主義者就女性角色問題，向社會主流假設(shè)進(jìn)行的挑戰(zhàn)相聯(lián)系。但是，在日益高漲的全球化文化工業(yè)中，女性的權(quán)力與欲望又是如何和為何成了市場化的產(chǎn)品呢?我將在這篇文章中表明，那些變換的話語以及文化工業(yè)結(jié)構(gòu)是怎樣迎合、培育甚至從那些越軌的產(chǎn)品流通中獲取利益的。

　　其次，《麥卡雷娜》是分析的重要出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)樗坪跄鼙憩F(xiàn)出人們對全球媒介聯(lián)合企業(yè)的許多憂慮。雖然我們列舉的只是一首表達(dá)地方文化品味，地方價(jià)值觀念的歌曲;但是，它卻以好似玩世不恭和精心籌劃的方式，經(jīng)過重新包裝和無止無休的開發(fā)，獲得了另一種生機(jī)。

　　顯而易見，伯特爾茲曼媒介聯(lián)合企業(yè)并非為了開發(fā)一種獨(dú)特的音樂樣式，而是要將它重新改做成適于大眾化、全球化消費(fèi)的產(chǎn)品。

　　有趣的是，我們從一些后現(xiàn)代和后殖民時(shí)代學(xué)者以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者等人的學(xué)術(shù)文章中，都能看到他們對跨國媒介的評述。但幾乎所有的批評都集中在大媒介聯(lián)合企業(yè)(hugemedia conglo杕erates)的出現(xiàn)與它們怎樣使公共文化同質(zhì)化(homogenization)這樣的假設(shè)關(guān)系上。

　　在他們看來，所有權(quán)是關(guān)鍵。媒介工業(yè)的實(shí)際運(yùn)作則是次要現(xiàn)象。因?yàn)椋袡?quán)等同于控制，公司要保持控制就要通過同質(zhì)化，為具體的文化形態(tài)創(chuàng)造更大的市場。

　　新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

　　就許多方面而言，電視比其他流行傳播樣式，更能體現(xiàn)大眾媒介的特點(diǎn)。大量的受眾天天、隨時(shí)與電視打交道，使電視成為美國歷史上無可爭議的、最為核心的文化機(jī)構(gòu)。電視為那些當(dāng)代娛樂史上最具才華者提供了一席表演之地。電視也“將我們匯聚到一起”，讓我們看到政治與文化交流的最具特色的時(shí)刻。

　　新聞文學(xué)論文期刊網(wǎng)征稿啟事：《山花》自1950年創(chuàng)刊以來，經(jīng)歷了61年的滄桑歲月。堅(jiān)持“融文學(xué)精品與前衛(wèi)藝術(shù)于一爐”，給中國文壇提供了獨(dú)具個(gè)性的“文學(xué)精神與視覺人文”并重的雙重文本。是國內(nèi)唯一不追求發(fā)行量，標(biāo)舉影響力至上，獨(dú)家向世界100所著名高等學(xué)府贈送的刊物，是以開放兼容、前衛(wèi)為宗旨，最具先鋒性的文學(xué)雜志;是文學(xué)精與視覺人文交相輝映的雙重文本;是關(guān)于文學(xué)特點(diǎn)，推舉文壇新銳的一大重鎮(zhèn)。