【摘要】新聞專(zhuān)業(yè)主義(professionalism)是資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的重要概念，也是西方新聞工作者恪守的最主要的新聞職業(yè)規(guī)范。“中國(guó)的西北角報(bào)道”，是20世紀(jì)三四十年代產(chǎn)生于特定歷史條件下的別具一格的一種新聞報(bào)道現(xiàn)象，本文以《中國(guó)的西北角》、《西行漫記》和《北行漫記》為藍(lán)本，探討范長(zhǎng)江、斯諾、福爾曼等中外名記在采寫(xiě)“中國(guó)的西北角報(bào)道”中表現(xiàn)出來(lái)的新聞專(zhuān)業(yè)主義精神。文章發(fā)表在《藝術(shù)評(píng)論》上，是文學(xué)核心期刊論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　【關(guān)鍵詞】“中國(guó)的西北角報(bào)道”,范長(zhǎng)江,斯諾,福爾曼,新聞專(zhuān)業(yè)主義精神

　　新聞專(zhuān)業(yè)主義核心的理念，一是客觀性新聞學(xué)，一是新聞媒介和新聞工作者的獨(dú)立地位和獨(dú)特作用。新聞專(zhuān)業(yè)主義、客觀性新聞學(xué)和新聞媒介的獨(dú)立性這些概念，是相互交叉的，它們都是歷史的產(chǎn)物，經(jīng)歷了發(fā)展變化。

　　筆者認(rèn)為，在新聞專(zhuān)業(yè)主義精神方面，他們至少在三個(gè)方面存在共通之處：一、強(qiáng)烈的神圣的使命意識(shí);二、獨(dú)立的自由探索的精神品格;三、不畏艱險(xiǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的采訪作風(fēng)。這些精神，庶幾可為探討當(dāng)代媒介轉(zhuǎn)型中之傳播規(guī)范問(wèn)題提供借鑒。

　　本文所稱(chēng)之“中國(guó)的西北角報(bào)道”，指的是20世紀(jì)三四十年代，中外記者在抗戰(zhàn)大背景下，沖破國(guó)民政府對(duì)紅色中國(guó)的重重封鎖和對(duì)記者的種種阻撓而采寫(xiě)完成的，主要以反映中國(guó)西北部情況為目的的報(bào)道;這些報(bào)道都發(fā)表或結(jié)集出版在抗戰(zhàn)結(jié)束或新中國(guó)成立之前，其中反映中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和以延安為中心的紅區(qū)面貌之篇章尤其引人注目。

　　在現(xiàn)代新聞史上，“中國(guó)的西北角報(bào)道”著名的有：中國(guó)《大公報(bào)》記者范長(zhǎng)江的《中國(guó)的西北角》、《紅軍與長(zhǎng)征》、《塞上行》等，美國(guó)《紐約太陽(yáng)報(bào)》和英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》記者埃德加?斯諾的《西行漫記》(又譯《紅星照耀中國(guó)》)，斯諾的妻子、美國(guó)作家兼記者尼姆?威爾斯的《續(xù)西行漫記》(又譯《紅色中國(guó)內(nèi)幕》)，美國(guó)合眾社和英國(guó)《泰晤士報(bào)》記者哈里森?福爾曼的《北行漫記》(又譯《紅色中國(guó)報(bào)道》)，美聯(lián)社、《曼徹斯特導(dǎo)報(bào)》、《基督教科學(xué)箴言報(bào)》記者G?斯坦因的《紅色中國(guó)的挑戰(zhàn)》，美國(guó)《時(shí)代》雜志、《紐約時(shí)報(bào)》、《同盟勞動(dòng)新聞》記者伊斯雷爾?愛(ài)潑斯坦的《中國(guó)未完成的革命》，等等。

　　在艱苦卓絕的采訪過(guò)程和震撼世界的采寫(xiě)成果中，范長(zhǎng)江等中外名記雖然風(fēng)采各異，但在新聞專(zhuān)業(yè)主義精神方面，他們至少在三個(gè)方面存在共通之處：

　　一、強(qiáng)烈的神圣的使命意識(shí)

　　作為記者，范長(zhǎng)江、斯諾、福爾曼等人都有強(qiáng)烈的神圣的使命意識(shí)，以報(bào)道事情的真相為己任。

　　范長(zhǎng)江的中國(guó)的西北角系列報(bào)道，創(chuàng)造了中國(guó)新聞史上的“三個(gè)第一”：他是“在國(guó)內(nèi)報(bào)紙上公開(kāi)如實(shí)報(bào)道工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的第一人”[1]，他是向國(guó)統(tǒng)區(qū)報(bào)道“西安事變”真相的第一人，他是國(guó)內(nèi)以記者身份進(jìn)入延安采訪毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人并如實(shí)報(bào)道陜北革命根據(jù)地情況的第一人。

　　福爾曼能寫(xiě)出轟動(dòng)世界的《北行漫記》，源于其客觀、正直的立場(chǎng)和不畏險(xiǎn)阻尋求事情真相的堅(jiān)強(qiáng)信念。在解放區(qū)，福爾曼曾說(shuō)：“作為一個(gè)記者，我的任務(wù)在于尋求事情的真相，以便向美國(guó)人民忠實(shí)報(bào)道。”[8]他和許多外國(guó)記者表示，“他們此行的目的在于研究這一地區(qū)的全部真相，把中國(guó)共產(chǎn)黨的作戰(zhàn)努力的實(shí)況，告訴世界人民，以期對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的團(tuán)結(jié)和民主有所貢獻(xiàn)。

　　他們要做‘全世界人民的眼睛’”[7]。 正如范長(zhǎng)江所言，新聞紙本身自然難免各有其背景，雖然范長(zhǎng)江、斯諾、福爾曼分屬不同報(bào)刊、有不同背景，但是他們?cè)趯?zhuān)業(yè)主義精神方面都有一個(gè)共同的地方——以報(bào)道事情的真相為己任并把它看成記者神圣的使命。他們具有馬克思和恩格斯所說(shuō)的“天職”意識(shí)。正如馬克思在論述報(bào)刊的使命時(shí)指出的那樣，“報(bào)刊按其使命來(lái)說(shuō)，是公眾的捍衛(wèi)者，是針對(duì)當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者，是無(wú)處不在的眼睛”[9]，作為記者，范長(zhǎng)江等中外名記以完成報(bào)刊使命為自身職責(zé)，具有強(qiáng)烈的神圣的使命意識(shí)。

　　二、獨(dú)立的自由探索的精神品格

　　斯諾夫人尼姆·威爾斯在《續(xù)西行漫記》題記中寫(xiě)道：“謹(jǐn)以本書(shū)獻(xiàn)給自由探索的精神，特別是我那位心地誠(chéng)實(shí)風(fēng)標(biāo)獨(dú)立的工作伴侶。”“自由探索”、“風(fēng)標(biāo)獨(dú)立”，也適用于范長(zhǎng)江和福爾曼等人。獨(dú)立的自由探索的精神品格是這些中外名記在采訪報(bào)道中表現(xiàn)出來(lái)的共同特點(diǎn)。

　　通讀名記們的著作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，記者們報(bào)道事情的真相，不是簡(jiǎn)單地“有聞必錄”，他們的采訪報(bào)道，是對(duì)中國(guó)社會(huì)狀況長(zhǎng)期關(guān)注和思考的延續(xù)，是帶著一系列深刻問(wèn)題深入實(shí)際的自由探索——其中表現(xiàn)出來(lái)的不畏強(qiáng)權(quán)、不輕易受外部勢(shì)力左右的獨(dú)立品格，尤其令人動(dòng)容。

　　范長(zhǎng)江在1936年11月寫(xiě)的《中國(guó)的西北角?四版自序》中寫(xiě)道：“記者在綏遠(yuǎn)前線工作，深覺(jué)有許多朋友，對(duì)于我們西北一角在當(dāng)前戰(zhàn)爭(zhēng)中的倡議情形，缺乏正確了解。往往中了對(duì)方虛偽理由的毒害。”“記者以為中國(guó)人必須根本認(rèn)定：日本侵略的主要目的地是我們中國(guó)。其‘防蘇’只是達(dá)到這一目的的手段。”“故日本之攻略西北，不是‘借地防赤’，也不是簡(jiǎn)單的領(lǐng)土擴(kuò)張，而是一種非常狠辣的對(duì)華軍事大策略的實(shí)施。記者希望大家能用這種眼光來(lái)看中國(guó)的西北角。”[2]范長(zhǎng)江能有此遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，并能通過(guò)其報(bào)道引發(fā)大家對(duì)日本侵華倡議的認(rèn)識(shí)和思考，其功不僅在深入西北部采訪的幾百天，而且在比此更早的三五年。

　　三、不畏艱險(xiǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的采訪作風(fēng)

　　在“中國(guó)的西北角報(bào)道”的采寫(xiě)過(guò)程中，范長(zhǎng)江等中外名記表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的采訪作風(fēng)，足以垂范后世。他們的采訪，時(shí)間長(zhǎng)，地域廣，過(guò)程充滿(mǎn)艱險(xiǎn)，連生命也難免有不測(cè)之危險(xiǎn)。

　　范長(zhǎng)江采寫(xiě)《中國(guó)的西北角》，歷時(shí)十多個(gè)月(1935年7月～1936年5月)，行程近五千里。他自成都出發(fā)，足跡遍及四川、甘肅、西康、青海、陜西、寧夏等省區(qū)的數(shù)十個(gè)縣市。其間要翻越大雪山，入祁連山、焉支山、賀蘭山等，要穿越內(nèi)蒙古草地和戈壁灘，要經(jīng)過(guò)“汽車(chē)最害怕的冰灘”[2]、要乘皮筏過(guò)黃河大峽、紅山峽、黑山峽，道路相當(dāng)艱險(xiǎn)。[2]

　　斯諾采寫(xiě)《西行漫記》，歷時(shí)近5個(gè)月(1936年6月～10月)，足跡自東而西而北而東，從北京出發(fā)經(jīng)西安到陜北，輾轉(zhuǎn)寧夏和甘肅，再回到陜北，最后在“西安事變”前夕回到西安，其間僅明顯有生命危險(xiǎn)者有三：一是隨處可能存在的傳染疾病和瘟疫的威脅，斯諾為此“注射了凡是能夠弄到的一切預(yù)防針”[11];二是進(jìn)入國(guó)統(tǒng)區(qū)和蘇區(qū)交界處的過(guò)程中“遭白匪追逐”，“險(xiǎn)遭不測(cè)”[11]，幸被邊區(qū)赤衛(wèi)隊(duì)所救;三是斯諾與紅軍在一起，上了紅白對(duì)峙的前線，還親身經(jīng)歷了殲滅民團(tuán)的戰(zhàn)斗。其他諸如物質(zhì)匱乏、環(huán)境惡劣等困難，自不必說(shuō)。

　　文學(xué)核心期刊發(fā)表須知：《藝術(shù)評(píng)論》雜志是由中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的一本大型綜合性的藝術(shù)評(píng)論刊物?！端囆g(shù)評(píng)論》雜志注重權(quán)威性、學(xué)術(shù)性，努力做到風(fēng)格清新、雅俗共賞。雜志以說(shuō)真話為己任，力求公正、準(zhǔn)確、獨(dú)到地評(píng)價(jià)重要的藝術(shù)作品，尤其是對(duì)那些產(chǎn)生較大影響的、引起社會(huì)廣泛關(guān)注的或有爭(zhēng)議的作品都要做出權(quán)威性的評(píng)論。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]胡愈之.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)——范長(zhǎng)江紀(jì)念文集[M].北京：群言出版社，1994.

　　[2]范長(zhǎng)江.范長(zhǎng)江新聞文集[M].北京：新華出版社，2001.

　　[3]龔舉善.走過(guò)世紀(jì)門(mén)[M].北京：紅旗出版社，2003.