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來(lái)源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:生態(tài)學(xué)時(shí)間:瀏覽:次
摘要:遠(yuǎn)古社會(huì)由“刀耕火種”發(fā)展到“石器鋤耕”;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式。文章發(fā)表在《中國(guó)畜禽種業(yè)》上,是農(nóng)業(yè)工程師論文發(fā)表范文,供同行參考。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)生態(tài),華北土地耕作,原始土地
“三才”一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)·系辭下》:“易之為書(shū)也,廣大悉備,有天道焉,有人道焉,有地道焉。”可見(jiàn)“三才”理論是講天、地、人的變化與關(guān)系的。它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比較流行的哲學(xué)觀點(diǎn)之一,被人們運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)生活、政治活動(dòng)和軍事作戰(zhàn)等各個(gè)方面。
論到原始耕作方式,尤其是華北的原始耕作方式,一般考古和人類學(xué)家們幾乎一致認(rèn)為是“游耕制。”①實(shí)際上這不過(guò)是一個(gè)假定,而且是以某類地區(qū)特殊的歷史經(jīng)驗(yàn)硬行作為舉世普遍歷史經(jīng)驗(yàn)的大膽假定。他們共同理由是:原始農(nóng)夫不懂施肥,而土地的肥力因耕作而遞減,在當(dāng)時(shí)土廣人稀的條件下,農(nóng)人隨時(shí)都得實(shí)行休耕,并同時(shí)非開(kāi)辟新耕地不可。他們認(rèn)為開(kāi)辟新耕地最直接了當(dāng)?shù)霓k法是砍伐及焚燒地面上的植被,這就形成了所謂的“砍燒法”,也就是“游耕制。”②
當(dāng)六十年代后半,個(gè)人治史的興趣從明清轉(zhuǎn)到史前之后,我深深感覺(jué)到若干自然科學(xué)工具的重要。為了探討中國(guó)文明的起源是否是獨(dú)立土生的這一大課題,必須先攻克中國(guó)農(nóng)業(yè)起源這一關(guān)。那時(shí)震動(dòng)世界的河姆渡遺址尚未發(fā)現(xiàn),我注意的焦點(diǎn),自然是華北的黃土地帶。于是艱苦自修地質(zhì)、土壤、古生物、古氣候、植物孢粉分析等科學(xué)部門,以期得到最低必要程度的專門知識(shí),然后再與大量考古資料和古代文獻(xiàn)互相印證。
《黃土與中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源》書(shū)稿完成于1968年夏,隨即撰就長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)字的英文摘要④。通過(guò)芝加哥大學(xué)古代近東研究所,這篇英文摘要引起伊利諾州立大學(xué)哈蘭(R.Harlan)教授⑤極大的興趣.1969年初春,他綜合之作《作物與人類》初稿大體就緒,只是東亞和中國(guó)的一章仍有不少空白,拙作恰好補(bǔ)了其中大部的空白。
此后和哈蘭相當(dāng)頻繁的接觸加深了我對(duì)華北古自然環(huán)境的了解,加深了我對(duì)黃土地區(qū)農(nóng)業(yè)游耕式起源的懷疑。最早討論黃土物理化學(xué)性能與農(nóng)作方式關(guān)系的是本世紀(jì)初美國(guó)地質(zhì)學(xué)家和中亞考古發(fā)掘者龐波里(Raphael Pumpelly)。針對(duì)著世界最大最典型的黃土區(qū),也就是華北的黃土區(qū),他曾作以下的觀察和綜述:
① 著名的《西安半坡》,北京,1963,就是一例。海外倡此說(shuō)者以張光直教授為領(lǐng)袖,有力的支持者有植物分類學(xué)家李惠林教授,貝克加州大學(xué)歷史教授tavid Koigntley,加拿大人類學(xué)家Richard Pearson教授等多人。
② “砍燒法”和“游耕制”的英文名詞是可以互相通用的:“slash—and—burn”,“swidden,”“shifting agriculture.”
③ 1969年由香港中文大學(xué)出版。
④ 此一論文在《美國(guó)歷史學(xué)報(bào)》(American Historical Review)。1969年10月號(hào)刊印。
事實(shí)上,舉世研究黃土最有系統(tǒng),最有成果的是中國(guó)的地質(zhì)學(xué)家,尤其是劉東生教授。②由于黃土是在最近一、二百萬(wàn)年內(nèi),在逐漸干燥的氣候條件下堆積成的,所以質(zhì)地松勻,黃土高原土質(zhì)較黃土平原更為松勻。黃土一般都呈堿性,土壤中的礦質(zhì)大體經(jīng)久都不流失,因此基本肥力也長(zhǎng)期不喪失。黃土既有“自我加肥”的性能,原始華北農(nóng)業(yè)最初不應(yīng)該采取游耕式的耕種法。
為謹(jǐn)慎起見(jiàn),我對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)所述耕作制暫時(shí)全部保持緘默,電話中請(qǐng)哈蘭教授根據(jù)他對(duì)華北黃土區(qū)自然環(huán)境,各種農(nóng)作物起源及地理分布的專識(shí),再就比較原始農(nóng)耕的觀點(diǎn),坦白地對(duì)華北最早的耕作方式作一臆測(cè)。他毫不遲疑地作了以下的答復(fù):
(1)華北黃土區(qū)最早耕作方式?jīng)Q不是一般所謂的“砍燒制”,因?yàn)榻?jīng)典的砍燒制或游耕制一般需要每年實(shí)耕八倍的土地;換言之,土地耕一年以后,要休耕七年之久,肥力才能恢復(fù)。
(2)華北遠(yuǎn)古農(nóng)夫大概最多只需要每年實(shí)耕三倍的土地;內(nèi)中有些土地可以一年耕作,二年休耕;有些土地可以連續(xù)兩年耕作,一年休耕;有些保持水分性能較好的黃土,可以連年耕作,基本上不需要休耕。
(3)砍燒和游耕方式一般限于熱帶及多雨地帶,這類地區(qū)農(nóng)業(yè)上的關(guān)鍵問(wèn)題是肥力遞減。而華北黃土地區(qū)農(nóng)業(yè)上的關(guān)鍵問(wèn)題,不是肥力遞減,而是如何保持土壤中的水分.
畢都博士立即作了科學(xué)的解釋:由于初墾的土地,地表雜草等類野生植物雖已經(jīng)人工清除,土塊雖已挖翻平整過(guò),但土壤內(nèi)仍有大量植物殘?bào)w沒(méi)有腐爛。如立即播種,收獲一定很少。這是因?yàn)橥寥乐兄参餁報(bào)w在逐步腐爛過(guò)程中所生出的氮素,極大部分都被土壤中的多種微生物所吸取,種籽所能得到的氮素是非常有限。但是,如果第一年僅僅維持地面的平整而不立即播種,第二年開(kāi)始播種的時(shí)候,土壤中原有的植物殘?bào)w已經(jīng)徹底變成了富氮的腐質(zhì)。此時(shí)微生物不但不再吸取氮素,而且放出大量的氮素來(lái)資養(yǎng)種籽,因此第二年的單位產(chǎn)量必然很高。他笑著說(shuō),他本是以小麥牛肉著稱內(nèi)不拉斯加州(Nebraska)的“農(nóng)夫”,深明此中道理。他相信聰明的遠(yuǎn)古華北農(nóng)夫,從實(shí)際觀察和經(jīng)驗(yàn)中很自然地就會(huì)實(shí)施第一年平整土地、暫緩播種的耕作體制。
以科學(xué)原理重建的華北原始耕作方式必須與我國(guó)古代文獻(xiàn)互相印證.古籍中所言土地耕方式須從菑、新、畬三詞的意涵去尋索。為方便計(jì),先徵引《爾雅·釋地》:“田,一歲曰菑。[郭璞]注:今江東呼初耕地反草為菑。二歲曰新田。注《詩(shī)》曰:于彼新田。三歲曰畬。注《易》曰:不苗畬。畬音余。①
《尚書(shū)》和《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)此三名詞者,徵引如下:
《尚書(shū)·大誥》:“厥父苗,厥子乃弗肯播。”疏引孔穎達(dá)《正義》曰:“…苗謂殺草,故治田一歲曰苗,言其始?xì)⒉菀病?rdquo;②
《詩(shī)·小雅·采芑》:“薄言采芑,于彼新田,于此苗畝。”③芑有兩個(gè)解釋,一是“白苗嘉谷也”,也就是粱,但此詩(shī)所指的芑是野菜:“芑菜,似苦菜也,莖青白色,摘其葉,白汁出,肥可生食,亦可蒸為茹.”野菜的解釋是正確的,因?yàn)橹挥幸安瞬趴梢猿霈F(xiàn)于已播種糧食的新田的邊緣和平整待播的苗畝,白苗嘉谷是不可能在待播的菑畝上出現(xiàn)的。動(dòng)詞是采,不是獲,也明顯是指野生植物,再就是《詩(shī)·小雅·大田》:“以我覃耜,俶載南畝……。”鄭箋:“俶讀為熾。”
《周易·無(wú)妄》:“不耕獲,不菑畬”不能以科學(xué)原理解釋,因?yàn)檫@兩短句是用以比喻為人臣之道以測(cè)吉兇的。孔穎達(dá)《正義》:“不耕獲,不苗畬”者,六二處中得位,盡于臣道,不敢創(chuàng)首,唯守其終。猶若田農(nóng)不敢發(fā)首而耕,唯在后獲刈而已;不敢苗發(fā)新田,唯治其畬熟之地,皆是不為其初,而成其末,猶若為臣之道,不為事始,而代君有終也“。⑥
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