摘要：在品牌制勝的時(shí)代，要提高茶企或茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，必須重視和加強(qiáng)品牌建設(shè)。“互聯(lián)網(wǎng)+”作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合平臺(tái)，為增強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)品牌競(jìng)爭(zhēng)力提供了契機(jī)。課題分析武當(dāng)?shù)啦杵放平ㄔO(shè)現(xiàn)狀及問題，并結(jié)合 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景，提出武當(dāng)?shù)啦杵放平ㄔO(shè)的具體對(duì)策，以期進(jìn)一步擴(kuò)大武當(dāng)?shù)啦杵放频氖袌?chǎng)影響力。

　　關(guān)鍵詞： 武當(dāng)?shù)啦?品牌建設(shè);互聯(lián)網(wǎng)+;十堰

　　《互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)》(月刊)創(chuàng)刊于2014年，是由中國(guó)電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院、賽迪工業(yè)和信息化研究院有限公司主辦的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的高端經(jīng)濟(jì)評(píng)論刊物。

　　一、研究背景

　　自古中國(guó)道茶與佛茶并稱為我國(guó)的兩大宗教名茶，佛茶中有禪機(jī)，道茶中有茶理。十堰是武當(dāng)?shù)啦璧脑a(chǎn)地，產(chǎn)茶歷史悠久、茶文化底蘊(yùn)深厚。得益于仙山(道教文化名山——武當(dāng)山)、秀水(南水北調(diào)中線工程的調(diào)水源頭——丹江口水庫(kù))等天地萬物的造化，武當(dāng)?shù)啦枰云洫?dú)特的品質(zhì)功效和濃厚的道教色彩，與西湖龍井、武夷巖茶、寺院禪茶并列為中國(guó)四大特色名茶。同時(shí)又享有“中國(guó)第一文化名茶”、“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”等美譽(yù)。

　　茶葉品牌化，是推動(dòng)茶業(yè)興旺，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的重要抓手[1]。近年來，十堰市委、市政府把發(fā)展提升茶產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)業(yè)增效和精準(zhǔn)扶貧的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，先后實(shí)施以茶葉、中藥材、核桃、山羊?yàn)橹鞯?ldquo;四百萬”重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)工程和以茶葉、林果、草牧業(yè)、中藥材、蔬菜、水產(chǎn)(飲品)等六大重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)的“61”產(chǎn)業(yè)強(qiáng)農(nóng)計(jì)劃，持續(xù)推進(jìn)茶葉生產(chǎn)的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、品牌化進(jìn)程，不斷提升武當(dāng)?shù)啦璁a(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平。目前全市茶園面積已達(dá)80萬畝，茶葉面積和產(chǎn)量在全省排名前列，茶葉生產(chǎn)產(chǎn)值居湖北全省之首位。

　　隨著人類進(jìn)入一個(gè)全新的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)+”正成為各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)產(chǎn)業(yè)巨變的催化劑[2]。茶產(chǎn)業(yè)是我國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之一，“互聯(lián)網(wǎng)+”作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的融合平臺(tái)，為增強(qiáng)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)品牌的競(jìng)爭(zhēng)能力提供了契機(jī)[3]。2017年中央一號(hào)文件(《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能的若干意見》)提出要做大做強(qiáng)茶葉等優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)，“推進(jìn)區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品公用品牌建設(shè)，支持地方以優(yōu)勢(shì)企業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)為依托打造區(qū)域特色品牌，引入現(xiàn)代要素改造提升傳統(tǒng)名優(yōu)品牌”。在互聯(lián)網(wǎng)引導(dǎo)的多元化思維下，如何借勢(shì)以品牌建設(shè)為契機(jī)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得突破性發(fā)展，推動(dòng)地方茶經(jīng)濟(jì)、助力精準(zhǔn)扶貧顯得尤為重要。

　　二、文獻(xiàn)回顧

　　自2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃后，“互聯(lián)網(wǎng)+”便引起業(yè)界和學(xué)界的廣泛關(guān)注。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，學(xué)界基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景做了廣泛的研究。筆者在CNKI中以“互聯(lián)網(wǎng)+”為關(guān)鍵詞，共搜索到41745條結(jié)果。又以“互聯(lián)網(wǎng)+”和“品牌”、“互聯(lián)網(wǎng)+”和“茶”、“互聯(lián)網(wǎng)”和“茶”三組關(guān)鍵詞分別進(jìn)行檢索，各找到266條、65條和141條結(jié)果。對(duì)比發(fā)現(xiàn)目前學(xué)者將“互聯(lián)網(wǎng)+”與茶品牌建設(shè)相結(jié)合的研究相對(duì)較少。現(xiàn)有的研究成果有：文藝(2017)以“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣的影響為切入點(diǎn)，重點(diǎn)探討茶葉包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣如何融入時(shí)代元素[4]。蔡建軍，岑長(zhǎng)鳳(2017)以小罐茶品牌為例，探索基于互聯(lián)網(wǎng)思維及體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)如何進(jìn)行品牌塑造與廣告營(yíng)銷[5]。陳威(2018)分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下茶品牌包裝設(shè)計(jì)的年輕化設(shè)計(jì)趨勢(shì)的必要性，并提出茶品牌包裝融入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的設(shè)計(jì)思路[6]。武亮(2018)從互聯(lián)網(wǎng)品牌的概念與傳統(tǒng)品牌的區(qū)別入手，分析了當(dāng)前我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)品牌存在的問題與突破口，提出了定位品牌形象、產(chǎn)品多樣化、優(yōu)化物流服務(wù)等對(duì)策建議[3]。在武當(dāng)?shù)啦璧难芯糠矫?，目前僅白晉等、喻法金等、郝丹璞、胡振濤等、張正榮等少數(shù)學(xué)者對(duì)道茶文化、道茶發(fā)展和品牌建設(shè)、道茶文化旅游開發(fā)等進(jìn)行了探討[7]，但都忽略了“互聯(lián)網(wǎng)+”這一時(shí)代背景。因此本文將結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景對(duì)武當(dāng)?shù)啦璧钠放平ㄔO(shè)進(jìn)行研究，以期為提升武當(dāng)?shù)啦鑵^(qū)域品牌競(jìng)爭(zhēng)力提供理論指導(dǎo)。

　　三、武當(dāng)?shù)啦杵放平ㄔO(shè)現(xiàn)狀與問題分析

　　十堰市是農(nóng)業(yè)部劃定的優(yōu)勢(shì)茶葉區(qū)域，也是湖北省著名的高香綠茶和有機(jī)綠茶區(qū)，茶葉品質(zhì)極佳。然而，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，十堰茶產(chǎn)業(yè)存在茶葉品牌多而雜、雜而亂等問題，雖有國(guó)內(nèi)省內(nèi)獲獎(jiǎng)品牌，但缺少真正在國(guó)內(nèi)、省內(nèi)知名度極高的品牌。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的茶葉市場(chǎng)中，有品牌者得市場(chǎng)，有渠道者得天下。自2009 年，在湖北省農(nóng)業(yè)廳的指導(dǎo)和支持下，十堰率先在全省市州一級(jí)中，整合茶葉品牌，合力打造武當(dāng)?shù)啦鑋8]。經(jīng)過近10年的努力，武當(dāng)?shù)啦璁a(chǎn)業(yè)借助品牌化運(yùn)作、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和規(guī)?；?jīng)營(yíng)，從一個(gè)鮮為人知的小品牌成長(zhǎng)為具有一定地方特色和品牌效應(yīng)的區(qū)域公共品牌。2018年，武當(dāng)?shù)啦杵放苾r(jià)值達(dá)到25.03億元人民幣，茶類區(qū)域品牌價(jià)值位居湖北省第一。盡管如此，從全國(guó)范圍來看，武當(dāng)?shù)啦枧c云南普洱、信陽毛尖、武夷山大紅袍等國(guó)內(nèi)外知名品牌相比，還存在一定差距。武當(dāng)?shù)啦杵放平ㄔO(shè)與發(fā)展仍存在一些問題，具體表現(xiàn)為：

　　1.品牌競(jìng)爭(zhēng)力較弱

　　據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2018年武當(dāng)?shù)啦柰ㄟ^淘寶、天貓、京東、新農(nóng)人等8個(gè)電商平臺(tái)銷往全國(guó)26個(gè)省市直轄區(qū)，全年網(wǎng)絡(luò)訂單銷量5200筆，而用戶復(fù)購(gòu)率僅為6.65%;武當(dāng)?shù)啦柙诰〇|旗艦店評(píng)分超越同行業(yè)55%，而在天貓旗艦店評(píng)分僅超越同行業(yè)20%。據(jù)新榜網(wǎng)顯示，武當(dāng)?shù)啦韫俜轿⑿殴娞?hào)活躍粉絲數(shù)量只有3010人，官方微博粉絲數(shù)量1315人，說明武當(dāng)?shù)啦杵放撇⑽茨芤鹣M(fèi)者的足夠關(guān)注與重視。

　　2018年，浙江大學(xué)CARD對(duì)國(guó)內(nèi)有較大影響力的98個(gè)茶葉品牌的價(jià)值進(jìn)行了有效評(píng)估。據(jù)其評(píng)估結(jié)果，武當(dāng)?shù)啦柙?ldquo;品牌資源力”方面位列第9位(見表1)，說明其有著巨大的資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Γ谄放茙?dòng)力、經(jīng)營(yíng)力、傳播力和發(fā)展力等方面表現(xiàn)均不突出，排名靠后，與其他知名茶葉品牌相比品牌優(yōu)勢(shì)未顯現(xiàn)，品牌綜合競(jìng)爭(zhēng)力較弱。

　　此外，第十四屆中國(guó)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)年會(huì)發(fā)布了2018年度中國(guó)茶葉品牌系列榜單，如2018中國(guó)茶葉百?gòu)?qiáng)企業(yè)名單、2018中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣名單、2018中國(guó)茶業(yè)品牌影響力全國(guó)十強(qiáng)縣 (市)、2018中國(guó)茶旅融合競(jìng)爭(zhēng)力全國(guó)十強(qiáng)縣(市)、2018年中國(guó)茶業(yè)品牌傳播力十強(qiáng)企業(yè)、2018年中國(guó)茶業(yè)最受消費(fèi)者認(rèn)可十強(qiáng)企業(yè)。在這份榜單中，武當(dāng)?shù)啦杓捌渌鶎倨髽I(yè)、地區(qū)均未見蹤影，可見武當(dāng)?shù)啦柙诒镜厥袌?chǎng)雖然叫得很響，但在全國(guó)市場(chǎng)中的影響力卻有待提升。

　　2.品牌識(shí)別度不高

　　品牌既是產(chǎn)品品質(zhì)的標(biāo)志，也是消費(fèi)者進(jìn)行產(chǎn)品識(shí)別的重要保證。品牌識(shí)別度指的是當(dāng)一個(gè)品牌、產(chǎn)品或廣告的名字被描述或提及時(shí)，人們反映出的知曉度情況。近年來武當(dāng)?shù)啦璁a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展使武當(dāng)?shù)啦柽@一區(qū)域公用品牌產(chǎn)生了一定的市場(chǎng)效應(yīng)，但由于長(zhǎng)期以來區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品種類多且雜，未能得到有效區(qū)分，對(duì)未宣傳未形成統(tǒng)一口徑，以至于消費(fèi)者對(duì)道茶了解程度不高、認(rèn)識(shí)不足、接受程度較差。筆者于今年年初通過線上線下相結(jié)合的方式做過一項(xiàng)調(diào)查，共收集了143個(gè)樣本，其中只有5.59%的被調(diào)查者非常了解武當(dāng)?shù)啦?，?duì)武當(dāng)?shù)啦栌幸欢私獾娜藘H占19.58%;大多數(shù)人都只是聽說過或者完全不了解(而在樣本中，湖北本地受訪者占41.96%)。同時(shí)大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)武當(dāng)?shù)啦杵放普J(rèn)識(shí)不清，超過56%的被調(diào)查者的認(rèn)為武當(dāng)?shù)啦鑳H僅專指產(chǎn)自武當(dāng)山(如武當(dāng)山八仙觀茶場(chǎng))的道茶，而不清楚它是十堰市茶葉公用區(qū)域品牌。這說明武當(dāng)?shù)啦柘缕放葡盗须m多，如龍王埡、梅子貢、圣水茶，但它們都單打獨(dú)斗，互相競(jìng)爭(zhēng)，沒有形成品牌合力，從而削弱了武當(dāng)?shù)啦璧淖R(shí)別度。

　　此外，部分生產(chǎn)者及企業(yè)對(duì)道茶的發(fā)展方向把握不準(zhǔn)確、產(chǎn)品定位不明確、內(nèi)涵了解不充分、對(duì)地理標(biāo)志產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清;部分茶企經(jīng)營(yíng)思路不寬廣，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展理念，滿足于原料茶銷售和貼牌生產(chǎn)，忽視自有品牌的建設(shè)及推廣、市場(chǎng)培育和營(yíng)銷管理[9]。目前許多地理名茶為統(tǒng)一市場(chǎng)環(huán)境，推出了專屬的防偽標(biāo)識(shí)，而在武當(dāng)?shù)啦枋袌?chǎng)上茶葉檔次參差不齊，部分以次充好，以假冒優(yōu)，未能建立統(tǒng)一產(chǎn)品及品牌形象，從而進(jìn)一步導(dǎo)致了產(chǎn)品識(shí)別度不足，用戶黏合度較差。

　　3.品牌運(yùn)營(yíng)推廣不足

　　(1)道茶文化挖掘不足。作為“中國(guó)第一文化名茶”，武當(dāng)?shù)啦杼N(yùn)藏著豐富道教和道家文化內(nèi)涵。如每年“三月三”、“九月九”，武當(dāng)?shù)廊硕家e行盛大的法事活動(dòng)，用最好的茶敬奉真武祖師，并將這一儀式沿傳至今。道教尚服食，奉茶為草木之仙骨，因此愛茶者甚眾，有茶道合一的說法。但由于道茶文化挖掘不深入，消費(fèi)者將道茶等同于普通名茶，無法深切領(lǐng)會(huì)道茶中蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵和精神意境。

　　(2)品牌營(yíng)銷推廣不足。與云南普洱、福建大紅袍和杭州龍井等相比，武當(dāng)?shù)啦柙谌珖?guó)的知名度仍很低，這與缺少系統(tǒng)的品牌營(yíng)銷不無關(guān)系。目前武當(dāng)?shù)啦桎N售主要是采取零售(線下和線上)、代理(省代和市代)和分店。在十堰市內(nèi)，武當(dāng)?shù)啦钃碛?0家代理店，十堰市市外官方代理店較少。就銷售狀況而言，線上銷售不夠積極，線下銷售方式不靈活。在市場(chǎng)營(yíng)銷方面，武當(dāng)?shù)啦璨捎玫氖钦鲗?dǎo)型方式，主要依靠市農(nóng)業(yè)局來進(jìn)行宣傳推廣，茶企自身主導(dǎo)的營(yíng)銷活動(dòng)較少，營(yíng)銷手段相對(duì)單一。主要表現(xiàn)為在高速路口、茶城等場(chǎng)所設(shè)置戶外廣告牌、組織茶企參加各種旅游交易會(huì)或博覽會(huì)等?？偠灾?，政府和茶企并沒有對(duì)武當(dāng)?shù)啦璧钠放菩蜗筮M(jìn)行統(tǒng)一的市場(chǎng)定位和策劃，品牌傳播手段和途徑相對(duì)有限和不暢，導(dǎo)致武當(dāng)?shù)啦柙趪?guó)內(nèi)外知名度均不高。

　　四、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下武當(dāng)?shù)啦杵放平ㄔO(shè)策略

　　1.互聯(lián)網(wǎng)+客戶識(shí)別 實(shí)行差異化營(yíng)銷

　　品牌的建設(shè)需要與消費(fèi)者消費(fèi)欲望的多樣性和差異性結(jié)合起來，因此武當(dāng)?shù)啦柽M(jìn)行品牌建設(shè)，提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)行差異化營(yíng)銷是關(guān)鍵之舉。筆者認(rèn)為針對(duì)茶葉消費(fèi)的特殊性和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的獨(dú)特性，可對(duì)武當(dāng)?shù)啦璧念櫩腿后w做出不同層次的劃分，主要體現(xiàn)在青年群體、中年群體、老年群體三類。其一是因?yàn)楫?dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)以青年群體為主，而青年群體在消費(fèi)群體中具有紐帶橋梁作用，是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的生力軍，同時(shí)也對(duì)其他不同年齡層次的消費(fèi)群體有一定的影響。例如“藝福堂”茶葉品牌在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境中使產(chǎn)品年輕化、多樣化，又針對(duì)青年群體的消費(fèi)訴求了提出適應(yīng)化的營(yíng)銷策略，設(shè)計(jì)推出了相應(yīng)的年輕化的茶產(chǎn)品，得到了青年消費(fèi)群體的認(rèn)可，青年群體又將茶推薦給不同年齡層次的朋友，從而帶動(dòng)了整個(gè)茶葉消費(fèi)的增長(zhǎng)[3];其二對(duì)于中年群體購(gòu)買茶葉的需求和愿望大多集中在商業(yè)往來和自身的飲茶需求為主，由此可以從茶葉的包裝、品質(zhì)、口碑等方面入手，使武當(dāng)?shù)啦柽_(dá)到“送人有面，自飲有品”這一層次;而對(duì)于茶行業(yè)的消費(fèi)主體老年人群，可以從他們相對(duì)固定的飲茶習(xí)慣、飲茶偏好、購(gòu)茶目的等方面著手，滿足他們延年益壽、康養(yǎng)保健等方面的消費(fèi)欲望和消費(fèi)需求，由此使他們產(chǎn)生對(duì)道茶品牌的信賴感，以提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　2.互聯(lián)網(wǎng)+文化營(yíng)銷 從品質(zhì)內(nèi)涵上蛻變

　　文化消費(fèi)作為顧客消費(fèi)行為的重要一環(huán)，既是產(chǎn)品的內(nèi)在本質(zhì)又是促進(jìn)消費(fèi)的潛動(dòng)力，在“互聯(lián)網(wǎng)+”所影響的整個(gè)銷售行業(yè)的大眾消費(fèi)時(shí)代，產(chǎn)品的文化內(nèi)涵更是顯得尤為重要[10]。武當(dāng)?shù)啦枳鳛?ldquo;中國(guó)第一文化名茶”，其擁有深厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn)、文化與價(jià)值。如今，消費(fèi)者對(duì)武當(dāng)?shù)啦璧奈幕V求超過了功能訴求[11]，為提升武當(dāng)?shù)啦杵放频淖R(shí)別度，筆者認(rèn)為可以結(jié)合貼近消費(fèi)者生活的各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以產(chǎn)品質(zhì)量為保證，將文化內(nèi)涵作名片，以茶講文化，依道傳歷史，使消費(fèi)者對(duì)道茶有更深層次的了解，運(yùn)用圖片、文字、短視頻、精微拍等多種形式向公眾展示植茶、制茶、泡茶、飲茶、品茶的不同知識(shí)，引導(dǎo)消費(fèi)者了解到真正道茶的內(nèi)涵，區(qū)分不同的茶葉品牌和種類，從而提高道茶品牌的識(shí)別度，將道茶文化真正發(fā)展為其品牌建設(shè)的基石和促進(jìn)消費(fèi)的潛動(dòng)力。

　　3.互聯(lián)網(wǎng)+視野拓寬 借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

　　面對(duì)當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境，武當(dāng)?shù)啦钁?yīng)拓寬視野，不僅僅局限于已有的營(yíng)銷渠道和方式，因地制宜，結(jié)合特色，發(fā)揮省級(jí)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的影響力，從產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計(jì)、宣傳、推廣、售后等各個(gè)方面著手，開展針對(duì)性的運(yùn)營(yíng)策略。“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代下，眾多茶企茶商紛紛進(jìn)行了不同探索，其中對(duì)武當(dāng)?shù)啦璧钠放平ㄔO(shè)不乏有重要的經(jīng)驗(yàn)借鑒。例如：贛南山區(qū)的茶產(chǎn)業(yè)將茶企業(yè)、茶文化、茶旅游三個(gè)方面相結(jié)合探索出了互助發(fā)展的新電商模式，取得了不錯(cuò)成效[12];貴州黔茶產(chǎn)業(yè)在積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展模式和宏觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)之后，結(jié)合自身產(chǎn)品價(jià)值和茶葉特色研究出了“黔茶眾籌”的發(fā)展模式，使黔茶茶葉獲得了新的發(fā)展契機(jī)[13]。對(duì)于武當(dāng)?shù)啦鑱碚f，其種植區(qū)域內(nèi)有著久負(fù)盛名，聞名遐邇的道教文化仙山——武當(dāng)山，其歷史文化悠久，旅游資源豐富，承載著道家璀璨文化內(nèi)涵。傳承道教千年歷史的武當(dāng)?shù)啦杩梢砸劳形洚?dāng)山打響文化名牌，利用它“形美、香高、味醇、有機(jī)茶”的內(nèi)在品質(zhì)和“養(yǎng)身、養(yǎng)生、養(yǎng)性、長(zhǎng)壽茶”的文化特質(zhì)，將旅游與茶葉有機(jī)結(jié)合起來，充分使用互聯(lián)網(wǎng)資源展開宣傳，做好營(yíng)銷，并與龍頭企業(yè)帶頭示范相結(jié)合，以此來借助道茶豐富旅游內(nèi)涵，依托旅游拓展茶葉品牌的深度和廣度，發(fā)揮湖北省農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的作用，從泡茶、飲茶、品茶等方面著手建設(shè)一系列“茶葉+網(wǎng)絡(luò)+旅游+文化”的特色項(xiàng)目。將旅游空間涵蓋到茶葉種植的特色區(qū)域去，使游客登山時(shí)看茶，觀山時(shí)品茶，下山時(shí)購(gòu)茶，開發(fā)出一條特色的“仙山茶旅”的品牌推廣道路。