【摘要】劉半農在國文教學實踐中確立了重視應用文教授的觀念，建構了學生本位的讀寫教學模式，并提出了編寫語文知識教材的設想。劉半農為中國語文教育現代化作出了重要開拓，對后來的語文課程教學探索發揮了引領作用，對于今天的基礎教育語文課程改革仍具有啟示意義。

　　【關鍵詞】劉半農，應用文，語文教學

　　劉半農是我國現代著名的文學家、語言學家，也是杰出的語文教育家。劉半農自1916年起相繼在上海實業學校、中華鐵路學校、北京大學預科執教國文課程時開展了“應用文之教授”實踐探索，確立了重視應用文教授的觀念，建構了學生本位的讀寫教學模式，并提出了編寫語文知識教材的設想。劉半農為中國語文教育現代化作出了重要開拓，對后來的語文課程教學探索發揮了引領作用。

　　一、確立重視應用文教授的觀念

　　劉半農確立重視應用文教授的觀念是在反思傳統語文教育弊端的基礎上提出的。古代學校語文教育雜糅于經義教育之中，以培養治國精英為目標。1904年清政府頒布實施《奏定學堂章程》，初等小學堂設置“中國文字”課程、高等小學堂和中學堂設置“中國文學”課程，標志著中國的語文課程開始從經義教育中分化出來，成為獨立設置的課程。章程中關于課程任務的規定，體現了服務于生活實際需要的思想。但使這一藍圖變成現實，還有一段艱辛的歷程。劉半農的“應用文之教授”實踐探索就是在批判反思傳統教育弊端的基礎上，依據對語文課程目標的理性認識而展開的。

　　劉半農從生活實際的需要出發，確立了應用文教學在現代語文課程中的地位。作為文學革命的健將，劉半農對胡適、陳獨秀等人的文學主張給予積極響應，在《我之文學改良觀》中討論了“文學與文字之作法之異同”，提出了許多建設性的意見。這些意見為語文教育的變革奠定了思想基礎。在從事語文教育的工作中，劉半農認識到傳統語文教育脫離生活實際的弊端，批評了新式學校沿襲舊式教育的誤區，批評有讀書數年而“不能寫通暢之家信，看普通之報紙雜志文章者”，進而提出教學宗旨：“只求在短時期內使學生人人能看通人應看之書，及其職業上所必看之書;人人能作通人應作之文，及其職業上所必作之文。”基于這一宗旨，劉半農主張重視應用文教授。他對應用文和文學文進行比較，指出應用文側重于在字義、文法、論理學方面的要求，即“通”的要求;而文學文側重于修辭學的要求。關于應用文的外延，劉半農并非拘泥于職業需要強調狹義的職業應用，而是關注現代社會的日常生活，他指出：“應用文與詩歌、小說、戲曲等純文學相對待，是適應實用的文章，短篇的如日記、信札、游記，長篇的如整部的史書和地方志，都可以說是應用文。”可見，劉半農關于語文教學宗旨的闡述，“既揭露了封建語文教育脫離社會實際的種種弊端，也批判了急功近利的社會實用主義觀點”。本著重視應用文教學的觀念，劉半農對學生閱讀材料的選擇和寫作文體的要求作了詳細論述，歸結起來，其要求集中于兩個方面：一是言語形式符合現實生活交際的需要，二是思想內容符合現代精神，這與文學革命中從言語形式與思想內容兩方面倡導革新是相契合的。

　　劉半農強調重視應用文教授，反映了對現實社會生活需要的尊重，有利于推進現代語文課程的發展。在古代就有文章要服務于現實生活的思想，如白居易提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。n，但總體上看，傳統語文教育對現實生活的關注是不夠的，學生讀寫的文章與現實脫節。清末興學以來，這一弊病逐漸引起重視。劉半農關于應用文教授的思想發表之后，對應用文讀寫的強調成為語文教育變革的一個重要方向。1920年國民小學的“國文”課程改名為“國語”，1923年小學、初中、高中的“國文”課程統一改名為“國語”(僅高中有選修的“國文”)，課程綱要中更清晰地體現了對生活實際的重視。在學術研究中，應用文的教學引起廣泛重視。1920年陳啟天在論述中學國文教學時，將文章分為應用文和美術文兩大類，指出：“中學是普通教育，應該注重應用文，略為補助以美術文。”又將應用文分為兩類：“敘述事實的是寫實文;推論理性的是論文。”他還指出，中學階段應該注重寫實文與論文兼顧，而隨著年級升高，重心要從寫實文轉向論文。1935年夏丏尊、葉圣陶合編了教材《國文百八課》，他們指出：“我們主張把學習國文的目標側重在形式的研究，同時主張把材料的范圍放寬，洋洋灑灑的富有情趣的材料固然選取，零星的便箋、一條一條的章則、樸實干燥的科學的記述等也選取。”將應用性的文章編入語文教材，是語文教材現代化的一個重要方面。1940年葉圣陶更明確指出，國文的范圍很廣，“文學只是其中一個較小的范圍，文學之外，同樣包在國文的大范圍里頭的還有非文學的文章，就是普通文”。葉圣陶這里所說的“普通文”，在內涵和外延上與劉半農所說的應用文是一致的。

　　劉半農重視應用文教授的思想，迄今仍有重要的現實意義。在語文課程目標的定位、課文的選編講讀、作文的命題與評改、語文學業評價等方面，都應該立足于學生現實生活的需要。當前還存在一些亟待改進的問題，比如“整本書閱讀”。筆者對中小學的調研發現，教材中推薦的書目和一線教師推薦的書目，主要集中于小說，其次是詩歌和散文，鮮有實用性的文本。再比如，關于高考作文的評分標準。從每年媒體上公布的“滿分作文”來看，這些文章的一個共同特征是“有文采”，在文體上幾乎都是文藝性很強的散文。諸如此類問題，反映出語文教育界對實用性文本的觀念還有待更新。

　　二、建構學生本位的讀寫教學范式

　　劉半農對現代讀寫教學模式的建構，基于對傳統教育中忽視學生主體性的深刻反思。《學記》中提出：“君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”這體現了啟發誘導的教學原則。但總體上看，傳統語文教育對學生心理規律的遵循和對課堂結構的探索還是不充分的。清末興學以來，我國引入了赫爾巴特的教育理論，學校教育中對學習規律的探討有了發展。1914年《教育部整理教育方案草案》提出“養成學生之自動力”的要求，反映了對學生主動精神的重視。劉半農在新文化運動的時代潮流中，吸收了民主科學的思想精髓，深刻洞悉教學中一些教師違背學習規律強行灌輸的弊病，在教學中充分尊重學生的主體性，建構了學生本位的讀寫教學范式。

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